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[单项选择]翻译家林纾致力于对西方小说的翻译，他认为西方小说最（）之处是贯穿其中的对于世俗生活的持续关注与叙述能力，它（）了最多的要素，吸引了最多的读者。
A. 引人入胜 解放
B. 标新立异 选择
C. 巧夺天工 吸收
D. 引人注目 包容
[单选题]被西方国家保险界称为整个保险业发展的第三阶段,也是最后阶段的保险险别是( )。
A.人寿保险
B.高科技保险
C.责任保险
D.信用保险
西方哲学
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[判断题]《春之声》的作者是王蒙。 《春之声》借鉴了西方现代派小说意识流的写法。( )
A.正确
B.错误
[单项选择]在一次记者招待会上，一位西方记者问陈毅：“最近，中国打下了美制U—2型高空侦察机，请问，是用什么武器？是导弹吗？”对于这个涉及国防机密的问题，陈毅并没有采取“无可奉告”的态度，而是举起手用食指指向高空，并滑稽地说：“记者先生，我们是用竹竿将它捅下来的呀!”陈毅的回答引起一阵哄堂大笑。此种情形在委婉含蓄的策略中属于（）
A. 诱导否定
B. 翻新出奇
C. 回以自解
D. 诙谐调侃
[单项选择]古典货币数量说主要有现金交易数量说和（）。
A. 现金余额数量说
B. 现代货币数量说
C. 商品交易数量说
D. 劳务交易数量说
[单选题]耍猴是旧社会传袭下来的一种陋习，是以牺牲动物尊严为代价博取街人一乐的低级趣味，同时也是非法行径，因为所耍之猴多属猕猴，是国家二级保护动物，既是保护动物就不允许利用其搞经营活动。耍猴者常靠鞭挞、吆喝等使猴子就范，做出各种与其习性不符的类人动作。这不仅对这些可怜动物的生理、心理造成巨大伤害，而且对围观者，特别是青少年产生负面影响，使其对冷漠无情、以强凌弱等熟视无睹，甚至取乐助威，我们人类与猴子同属灵长类，“本是同根生，相煎何太急？”一些人如此热衷于羞辱生命，调戏生灵，这恰恰与西方的一句箴言吻合了：“人类是唯一会脸红，也该脸红的动物。”
A.耍猴者训练猴子的手段残忍
B.耍猴是对猴子生理和心理的双重伤害
C.观赏耍猴会对青少年产生不良影响
D.观赏耍猴的人违反了相关法律法规
在政治上为什么说西方国家不等于西方的国家？
在政治上为什么说西方国家不等于西方的国家？
[单项选择]回顾历史，（）东方文化与西方文化的渊源，打破西方文化等同于现代文化的逻辑，将西方文化（）为一个地域性文化，有助于我们今天确立文化自信。依次填入画括号部分最恰当的一项是（）
A. 明白；看作
B. 了解；贬抑
C. 熟悉；回归
D. 明晰；还原
[单项选择]王夫之的“知行始终不相离”说和王守仁的“知行合一”说的关系是
A. 二者都是唯心主义观点
B. 二者都把知与行混同
C. 前者肯定知行统一，后者混淆知行差别
D. 二者都肯定可知行的对立统一
[单项选择]以音和义结合而成，以说和听为传播方式的有声语言是（）
A. 书面语言
B. 辅助语言
C. 体态语言
D. 口头语言
[多选题]从中国山水画与西方油画的比较，就能明显感觉到东方人与西方人的思维差异，西方人的思维方式一般是（）。
A.从抽象到具体
B.从具体到抽象
C.从远到近
D.从近到远
E.由小到大
[单项选择]下列善治血热妄行特别是下焦出血的药物是
A. 槐花
B. 紫珠
C. 地榆
D. 侧柏叶
E. 仙鹤草
[单项选择]十二经别是指（）
A. 十二正经离、入、出、合的别行部分
B. 十二正经离、合、出、入的别行部分
C. 十二正经离、出、入、合的别行部分
D. 十二正经离、出、合、入的别行部分
E. 十二正经出、离、合、入的别行部分
[单选题] 电话是( )通信一个常见的例子,通话的双方可同时进行说和听。
A.单工
B.双工
C.半双工
D.全双工
[单项选择]( )是人际关系特别是良好人际关系建立的前提。
A. 宽容原则
B. 诚信原则
C. 平等原则
D. 互惠互利原则
