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青青子衿，悠悠我心。"的相关试题:
[简答题]
阅读曹操《短歌行》的一段文字，回答下列小题：
青青子衿，悠悠我心。但为君故，
沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝。越陌度阡，
枉用相
存。
契阔谈燕，心念旧恩。
请解释这段文字中加点字的含义。
沉吟：
枉：
存：
契阔：
[简答题]阅读下面一段文字：
我在五十年前，完全没有懂得这一段话的“诛”正是中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。我在那时候抱着“破除迷信”的热心，所以拥护“四诛”之中的第四诛：“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀。”我当时完全没有想到第四诛的“假于鬼神……疑众”和第一诛的“执左道以乱众”的两条罪名都可以用来摧残宗教信仰的自由。我当时也完全没有注意到郑玄注里用了公输般作“奇技异器”的例子，更没有注意到孔颖达《正义》里举了“孔子为鲁司寇七日而诛少正卯”的例子来解释“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”。故第二诛可以用来禁绝艺术创作的自由，也可以用来“杀”许多发明“奇技异器”的科学家。故第三诛可以用来摧残思想的自由，言论的自由，著作出版的自由。
我在五十年前引用了《王制》第四诛，要“杀”《西游记》、《封神榜》的作者。那时候我当然没有梦想到十年之后我在北京大学教书时就有一些同样“卫道”的正人君子也想引用《王制》的第三诛，要“杀”我和我的朋友，当年我要“杀”人，后来人要“杀”我；动机是一样的：都是因为动了一点正义的火气，就失掉容忍的度量了。
我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。(胡适《容忍与自由》)
请回答：郑玄注以公输般作例子、孔颖达以孔子诛少正卯为例子是提倡宽容还是主张专制
[简答题]
阅读下面一段文字，回答下列小题：
春花秋月何时（了），往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中! （雕栏玉砌）应犹在，只是（朱颜）改。问君能有（几多）愁恰似一江春水向东流。
请解释这段文字中加括号字的含义。
了：
雕栏玉砌：
朱颜：
几多：
[简答题]
阅读下面一段文字，回答下列小题：
春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中! 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。
请解释这段文字中加点字的含义。 了： 雕栏玉砌： 朱颜： 几多：
[单项选择]
阅读下面一段文字，完成下列问题。
①生物体都具有感觉器官，无论是感知物理信息抑或检测化学信息的这些自然感测器，都是生物体藉以获得生存必需信息的良好帮手。然而人要获得客观世界的大量信息，光凭人类自身的感觉器官是远远满足不了的，必须借助人造的各类感测器。
②科学家们首先想到的是存在于生物体内的2000多种不同的酶。由于在人体生命活动中担任催化剂作用的酶具有严密的对象选择性，即某一种酶只促成对应的某种对象的化学反应，科学家们就巧妙地设计出各种带不同酶的生物类化学感测器。为了克服酶会溶于水而不能反复使用的技术难题，他们又将酶涂布在高分子膜上，然后将这种带酶的膜放进所测试的采样中，催化受质(待测的特定化学物质)的化学反应。在膜附近产生或消耗的其他化学物质，通过膜上带有的碳电极测定化学物质的浓度变化，就能间接地计算出原受质的浓度。这样，只要使用不同的酶，便可制成测定各种不同化学物质的生物感测器了。
③这种生物感测器是高技术的结晶。它利用了先进的印刷和半导体加工技术。先在基板上印刷碳电极，再印刷附着特定酶的膜，之后裹上多孔的高分子膜，类似集成电路的制作。一般是在同一基片上制成大量感测元件，只要将它们切开，就能同时制成多枚生物感测器。
④如今科学家已不满足于上述利用物质电特性制成的生物感测器，他们又投入以物质的光特性为基础的光纤传感类的新型生物感测器的研制，并将其广泛应用于各个领域。
第三段的“这种生物感测器”指什么正确的一项是（）。
A. 科学家根据酶具有催化作用的特点，通过联想而制造的带不同酶的感测器。
B. 科学家根据生命活动中担任催化剂作用的酶具有严密的对象选择性而设计的人造感测器。
C. 科学家利用先进的印刷和半导体加工技术，设计制造的人造感测器。
D. 科学家将酶涂布在高分子膜上，然后进行催化受质的化学反应而制造出来的感测器。
