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发布时间:2024-07-08 02:20:45

[单项选择]世界上有这样一种树,一般高100米左右,其中最高的一棵有142米,需要大约20个人才能抱住它。
根据这段话,可以知道这种树:
A. 高而细
B. 高而粗
C. 高142米
D. 都一样高

更多"世界上有这样一种树,一般高100米左右,其中最高的一棵有142米,需要"的相关试题:

[单项选择]某中学班主任王老师领一班同学去种树,学生恰好平均分成三组,如果老师与学生每人种树一样多,则共种了572棵且每人种树不超过20棵,且班级学生大于30人,那么这个班有学生()人。
A. 32
B. 40
C. 45
D. 51
[单项选择]年终总结晚会上,有这样一个节目,桌子上有七个盒子,盒子里可能装有现金、钻石、黄金、支票中的一个或者多个,每个盒子上都写着一句话。
第一个盒子:有些盒子里没有现金。第二个盒子:第四个盒子里有钻石。第三个盒子:所有的盒子里都有黄金。第四个盒子:本盒子里无钻石。第五个盒子:有些盒子里没有黄金。第六个盒子:本盒子里没有支票。第七个盒子:所有的盒子里都有现金。
老总向员工们介绍,这七句话中有四句是假的,只有猜对的人才能获得该盒子里装的奖品。
下列猜测一定正确的是( )。
A. 第一个盒子里有现金
B. 第二个盒子里有黄金
C. 第四个盒子里有钻石
D. 第六个盒子里有支票
[简答题]阅读下面一段文字,回答问题:
驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂、早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
——选自《种树郭橐驼传》

A.橐驼种树技艺高超体现在哪几个方面?
B.这里运用了什么表现方法?体现在哪里?
C.作者为什么要先写橐驼种树技艺高超?
[单项选择]柳宗元《种树郭橐驼传》的文体是()。
A. 人物传记
B. 讽刺小品
C. 山水游记
D. 政论文
[单项选择]她们姐妹俩长得一般高。
A. 一样
B. 一种
C. 普通
D. 象
[判断题]世界上有两个奥克兰港,分属于美国和澳大利亚。
[单项选择]柳宗元《种树郭橐驼传》的主要写作意图是() 想
A. 赞扬郭橐驼的种树技术
B. 传播郭橐驼的植树经验
C. 记述乡间访民的情景
D. 阐述“养民治国”的思
[单项选择]一般高血压病常见致死原因()
A. 脑出血
B. 心律失常
C. 心力衰竭
D. 心源性休克
E. 尿毒症
[简答题]《世界文化之旅》(1)丰富多彩的文化世界上有多少国家和民族,就会有多少种独特的文化习俗。节日是一种文化习俗,是国家和民族在长期的历史演进中,所形成的独具一格的文化传统。文化的多样性和丰富性,往往通过各具特色的文化习俗表现出来。不同国家和民族的不同文化,有着各自的标志和代表人物,各个国家的文化代表人物,被深深地打上本国、本民族的烙印。同时,这些代表人物又把本国、本民族的文化推向世界。形形色色、林林总总的文化,把大千世界装扮成一个百花盛开的大花园。(2)和谐的文化乐章语言是一种文化。语言存在差别,不分优劣;文化存在差异,各有千秋。每一种民族文化都有自由生存发展的权利,不同民族的优秀文化都蕴含着人类文明的成果。如果这些文化上的差异不复存在,世界将变得单调而毫无生气。全球化是当今世界发展的共同趋势,全球化不应导致文化的单一,世界的发展更趋向于文化多样性。在全球化过程中,各个国家和民族的文化,应相互融合、相互促进,呈现出多元和谐的发展局面。(3)生活在不同文化背景中的人,会有不同的待人处事的方式面对文化差异,有两种不同的态度;一种是排斥,一种是沟通。前者过分夸大本民族文化的价值,后者既尊重自己本民族文化的价值,又尊重其他民族文化的价值,主张平等交流,互相学习。我们主张各国文化相互借鉴,求同存异,尊重多样性,共同繁荣进步。根据所给材料设计一篇教学设计。
[简答题]
幻想

(英)史蒂文森

就现象而言,在这样一个婚姻嫁娶、征战杀伐充扩其间的世界之中,在一个每天我们都要不止一次以绝大的兴味与速度把相当一部分食物坚决而无悔地贮入我们这副皮囊之内的世界之中,能够获取的成就似乎是相当多的。对许多人而言,匆匆观之,尽是获取,多多益善,似乎便是这充满斗争的人生的唯一目的。然而,如果涉及精神,这一切终不过为幻象而已。快乐的生活乃是前进的生活,其中每件事物都要导向更高的阶段,而且永无止息。在一个具有奋进意识的人的面前,时刻会有新的天地。因而,尽管我们所居住的这个星球并不阔大,尽管我们所陷溺于其间的那种种灾难也都不会历时很长,但是由于我们的天性,我们的愿望却多如繁星一般,而且常是生命不息,欲望不止。真正的快乐在于我们开始得怎样,而不在于我们结束得如何。在于我们希求什么,而不在于我们拥有什么。一个理想便是一份永久的快乐,一份像地产那样实实在在的家业,一生取之不竭,年年像收获那样给你携来大量快活的财富。人生犹如剧场,除非我们对上演的剧目感兴趣,否则那个地方必然枯燥乏味,一无是处。而对那些在科学艺术上全不在行的人们,这个世界不过是一场空幻的色相而已,或者像一条灾厄密布的崎岖野径。正是因为人们具有欲望的好奇心理,他们才能心平气和地生存下去,才能对人生世相产生迷恋,才能在每天早上醒来之后对工作和娱乐重新产生兴趣。欲望与好奇正是使世界在人的面前变得五彩缤纷的一双神奇眼睛;正是这两者才使女人那么迷人,化石那么有趣。另外,一个人也可能倾家荡产,沦为乞丐,但只要这两件法宝不丢,他便仍不失为一位富者——富在一切乐趣的可能性上。设使一个人能把所有的饭食以调试浓缩和综合的形式而一餐吃下,从此再无饭食的欲望;设使他能把世上的万般于一顾之下饱览无遗,从此再无求知的渴望;设使他能在人生的任何一个领域中做到诸如此类的事物——那么未来的日子里,这个人还有什么乐趣可言
幸好我们的种种虚妄不实的追求倒也很少得逞;我们常把希望过多地集中在高不可攀的幻想上面,致使我们在这个世界上很少有成。需要人操心的事真如芥子一般,生生不息,永无止期。你也许以为只要孩子一旦呱呱落地,一切就会万事大吉,殊不知这只是新的忧虑的开始;而当你费尽艰辛
[简答题]
幻想
(英)史蒂文森

就现象而言,在这样一个婚姻嫁娶、征战杀伐充扩其间的世界之中,在一个每天我们都要不止一次以绝大的兴味与速度把相当一部分食物坚决而无悔地贮入我们这副皮囊之内的世界之中,能够获取的成就似乎是相当多的。对许多人而言,匆匆观之,尽是获取,多多益善,似乎便是这充满斗争的人生的唯一目的。然而,如果涉及精神,这一切终不过为幻象而已。快乐的生活乃是前进的生活,其中每件事物都要导向更高的阶段,而且永无止息。在一个具有奋进意识的人的面前,时刻会有新的天地。因而,尽管我们所居住的这个星球并不阔大,尽管我们所陷溺于其间的那种种灾难也都不会历时很长,但是由于我们的天性,我们的愿望却多如繁星一般,而且常是生命不息,欲望不止。真正的快乐在于我们开始得怎样,而不在于我们结束得如何。在于我们希求什么,而不在于我们拥有什么。一个理想便是一份永久的快乐,一份像地产那样实实在在的家业,一生取之不竭,年年像收获那样给你携来大量快活的财富。人生犹如剧场,除非我们对上演的剧目感兴趣,否则那个地方必然枯燥乏味,一无是处。而对那些在科学艺术上全不在行的人们,这个世界不过是一场空幻的色相而已,或者像一条灾厄密布的崎岖野径。正是因为人们具有欲望的好奇心理,他们才能心平气和地生存下去,才能对人生世相产生迷恋,才能在每天早上醒来之后对工作和娱乐重新产生兴趣。欲望与好奇正是使世界在人的面前变得五彩缤纷的一双神奇眼睛;正是这两者才使女人那么迷人,化石那么有趣。另外,一个人也可能倾家荡产,沦为乞丐,但只要这两件法宝不丢,他便仍不失为一位富者——富在一切乐趣的可能性上。设使一个人能把所有的饭食以调试浓缩和综合的形式而一餐吃下,从此再无饭食的欲望;设使他能把世上的万般于一顾之下饱览无遗,从此再无求知的渴望;设使他能在人生的任何一个领域中做到诸如此类的事物——那么未来的日子里,这个人还有什么乐趣可言
幸好我们的种种虚妄不实的追求倒也很少得逞;我们常把希望过多地集中在高不可攀的幻想上面,致使我们在这个世界上很少有成。需要人操心的事真如芥子一般,生生不息,永无止期。你也许以为只要孩子一旦呱呱落地,一切就会万事大吉,殊不知这只是新的忧虑的开始;而当你费尽艰辛把他养大,经过长牙换牙,读书入学,最后到达嫁娶年龄,唉
[单项选择]世界银行的一位副行长有这样一段高论同样给我们以启发,他说:“以往的发展经验给予我们两个至关重要的启示:一是仅仅依靠发展经济来减少贫困和保护发展的持续性是不够的。另一个教训是,技术绝对不是解决所有问题的办法。这些提醒我们必须改变错误的观念和行为方式,而改变的源泉就是文化。”
这段文字意在表明()。
A. 以往的发展经验非常重要
B. 靠发展经济来减少贫困和保护发展的持续性是不够的
C. 人和社会只有通过文化才能对整体有所洞悉、有所把握
D. 我们必须改变错误的观念和行为方式
[多项选择]目前,在社会上有这样一种说法,文凭越高越好
2.而有些人则认为文凭不等于知识
3.你的观点
Knowledge and Diploma

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