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[判断题]谅解游客是要求导游在尊重游客、理解游客的基础上，对游客在想法、说法、做法上的合理部分给予肯定，对游客原则性的过失予以原谅。( )
[单项选择]某肝癌晚期患者住院期间情绪激动，常常指责或挑剔家属和医护人员，护士正确的护理措施是（）。
A. 给患者正确的死亡观和人生观教育
B. 让患者尽可能的一个人独处
C. 认真倾听患者的心理感受
D. 诚恳地指出患者的不恰当做法
E. 减少和患者的语言交流
[单项选择]有一天，张三、李四、王五在一起，互相指责别人说谎话。张三指责李四说谎话，李四指责王五说谎话，王五指责张三和李四都说谎话(当然都是指他们现在所说的话)。请问：从他们的指责中推论，谁说真话（）
A. 张三
B. 李四
C. 王五
D. 都是真话
[单项选择]有一天；小张、小李、小工在一起，互相指责别人说谎话。小张指责小李说慌话，小李指责小王说谎话，小王指责小张和小李都说谎话(当然都是指他们现在所说的话)。请问：从他们的指责中推论，说真话的是( )
A. 小张
B. 小李
C. 小王
D. 都是真话
[单项选择]能提出与有疏忽和相对疏忽的抗辩诉讼是( )。
A. 合同之诉
B. 侵权之诉
C. 违反担保之诉
[单项选择]在人际交往中关注别人的言行举止.并能够根据不同的场合调整自己言行的气质类型属于（）。
A. 场独立型
B. 外倾型
C. 内倾型
D. 场依存性
[单项选择]某人认为自己有什么样的言行与需要，别人也一定有什么样的言行与需要。这种现象所体现的是______
A. 刻板印象
B. 首因效应
C. 晕轮效应
D. 投射倾向
[单项选择]传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
下列对“原本”的理解，正确的一项是( )。
A. 原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行
B. 原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西
C. 原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程
D. 原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统
[单项选择]传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
下列对“原本”的理解，正确的一项是( )。
A. 原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行
B. 原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西
C. 原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程
D. 原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统
[单项选择]对幼儿言行进行负强化的方式是（）
A. 口头批评
B. 口头表扬
C. 物质表扬
D. 随机表扬
[单项选择]如果天气晴朗，小刘就去郊游；如果老婆不与他同去，小刘就不去郊游；如果单位有急事，小刘就不去郊游；如果今天不是星期六，小刘就不去郊游。
假设以上说法正确，那么，如果小刘去郊游，则不能断定下述哪项正确
A. 老婆与小刘同去郊游
B. 天气晴朗
C. 小刘单位没有急事
D. 今天是星期六
[单项选择]甲、乙、丙、丁四人商量周末出游。甲说：乙去，我就肯定去；乙说：丙去我就不去；丙说：无论丁去不去，我都去；丁说：甲乙中至少有一人去，我就去。 以下哪项推论可能是正确的（）
A. 乙、丙两个人去了
B. 甲一个人去了
C. 甲、丙、丁三个人去了
D. 四个人都去了
[单项选择]善于控制和支配自己的情绪，约束自己言行的意志品质称为：
A. 意志的自觉性
B. 意志的果断性
C. 意志的自制性
D. 意志的坚韧性
[单项选择]根据我国刑法的规定，过失可以分为疏忽大意的过失与（）
A. 业务过失
B. 过于自信的过失
C. 重过失
D. 轻过失
[多项选择]以下属于中华民族优良道德传统中倡导言行一致，强调恪守诚信的有
A. “人而无信，不知其可也”
B. “察色修身”
C. “与朋友交，言而有信”
D. “信近于义，言可复也”
