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[单项选择]“劳动是一切财富和一切文化的源泉。”这句话的错误在于
A. 混淆了使用价值与价值的区别
B. 混淆了具体劳动与抽象劳动的区别
C. 混淆了价值创造与财富生产的区别
D. 混淆了价值创造与价值分配的区别
[单项选择]“劳动是财富之父，土地是财富之母。”对这句话的正确理解应该是
A. 劳动和土地是价值的源泉
B. 劳动创造使用价值，土地形成价值
C. 劳动是创造价值的外部条件，土地才是价值的真正源泉
D. 劳动和自然物质相结合构成使用价值即物质财富的源泉
[单项选择]“劳动是财富之母，土地是财富之父”。对这句话的正确理解是______。
A. 劳动和土地是价值的源泉
B. 劳动创造使用价值，土地形成价值
C. 劳动是创造价值的外部条件，土地才是价值的真正源泉
D. 劳动与土地等自然物质相结合构成使用价值即物质财富的源泉
[单项选择]人们常说：教学有法，而无定法。这句话反映了教师劳动的（）。
A. 连续性
B. 创造性
C. 示范性
D. 差异性
[单项选择]劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。说这句话的人是（）。
A. 马克思
B. 威廉·配第
C. 帕累托
D. 亚当·斯密
[单项选择]马克思指出：“使用价值或财物具有价值，只是因为有抽象人类劳动体现或物化在里面。”这句话表明
A. 价值的实体是抽象劳动
B. 价值的实体是具体劳动
C. 价值的实体是私人劳动
D. 价值的实体是雇佣劳动
[填空题]“是谁创造了人类世界是我们劳动群众。”这句话用的修辞格是_________。
[单项选择]马克思指出：“货币作为价值尺度，是商品内在的价值尺度即劳动时间的必然表现形式。”这句话表明：货币充当商品的价值尺度只是外在的，商品内在的价值尺度是
A. 货币自身的交换价值
B. 货币自身的使用价值
C. 价格标准
D. 社会必要劳动时间
[填空题]“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话体现的是教师劳动具有（）特点。
[单项选择]从自然属性来看，土地是万物之本，是一切生产和一切存在的源泉，其特征是
A. 基础性
B. 支配性
C. 风险性
D. 排他性
[单项选择]文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律是不相容的，创造必然导致多样性。在文化领域，只有______才会呈现出丰富多彩和生机勃勃的活力，而同质性、统一性必然窒息文化生命。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 别出心裁
B. 独树一帜
C. 推陈出新
D. 不拘一格
[单项选择]在对待中国传统文化上，“全盘西化”和“全盘复古”存在的共同错误在于（）。
A. 否认了文化的教化功能
B. 否认了文化具有民族性
C. 违背了各民族文化一律平等的原则
D. 违背了“取其精华、去其糟粕”的原则
[单项选择]形而上学否定观的根本错误在于
A. 主张肯定和否定是对立的统一
B. 主张否定是事物的自我否定
C. 否认否定是事物的自我否定
D. 否认否定是外力作用的结果
[单项选择]循环论的错误在于只看到
A. 事物发展的周期性否认了前进性
B. 事物发展的曲折性否认了直线性
C. 事物发展的连续性否认了间断性
D. 事物发展的普遍性否认了特殊性
[多项选择]二元论的错误在于（）。
A. 把物质和精神绝对对立起来
B. 否认世界的统一性
C. 最终倒向唯心主义
D. 把物质和运动对立起来
[单项选择]相对主义诡辩论的错误在于否认
A. 事物运动的客观性
B. 事物的绝对运动
C. 事物的相对静止
D. 事物的绝对静止
