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每一个时代有一个时代的主潮，小的波澜总得跟着主潮的方向推进，跟不上的只好留在港汊里干死完事。战国秦汉时代的主潮是散文。一部分诗服从了时代的意志，散文化了，便成就了“楚辞”和初期的汉赋，这些都是时代的光荣。另一部分诗，如《郊祀歌》、《安世房中歌》、韦孟“讽谏诗”之类，跟不上潮流，便成了港汊中的泥淖。
明代的主潮是小说，《先妣事略》、《寒花葬志》和《项脊轩志》的作者归有光，采取了小说的以寻常人物的日常生活为描写对象的态度和刻画景物的技巧，总算沾上了时代潮流的边儿，所以是散文家中唯一顶天立地的人物。其他同时代的散文家，依照各人小说化的程度，也多多少少有些成就，至于那班诗人们只忙于复古，没有理会时代，无疑那将被未来的时代忘掉。以上两个历史的教训，是值得我们的新诗人牢牢记住的。
四个文化同时出发，三个文化都转了手(指印度、波斯、希腊的文化传统发生了变化)，有的转给近亲，有的转给外人，主人自己却都没落了，也许是因为他们都只勇于“予”而怯于“受”。中国是勇于“予”而不太怯于“受”的，所以还是自己文化的主人，然而也只免于没落的劫运而已。为文化的主人自己打算， “取”不比“予”重要吗所以仅仅不怯于“受’’是不够的，要真正勇于“受”。让我们的文化更彻底的向小说戏剧发展，等于说要我们死心塌地走人家路。这是一个“受”的勇气的测验，也是我们能否继续是自己文化的主人的测验。
(摘自闻一多纹学的历史动向》)
作者认为归有光是“散文家中唯一顶天立地的人物”，其主要原因是______。
A. 归有光的《项脊轩志》等被后人传诵，影响很大
B. 归有光的散文以寻常人物的日常生活为描写对象
C. 归有光的散文采取了刻画人物的技巧
D. 归有光的散文采取了小说的某些写法，沾上了明代以小说为主潮的时代潮流的边儿
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每一个时代有一个时代的主潮，小的波澜总得跟着主潮的方向推进，跟不上的只好留在港汉里干死完事。战国秦汉时代的主潮是散文。一部分诗服从了时代的意志，散文化了，便成就了“楚辞”和初期的汉赋，这些都是时代的光荣。另一部分诗，如《郊祀歌》、《安世房中歌》、韦孟“讽谏诗”之类，跟不上潮流，便成了港汊中的泥淖。
明代的主潮是小说，《先妣事略》、《寒花葬志》和《项脊轩志》的作者归有光，采取了小说的以寻常人物的日常生活为描写对象的态度和刻画景物的技巧，总算沾上了时代潮流的边儿，所以是散文家中唯一顶天立地的人物。其他同时代的散文家，依照各人小说化的程度，也多多少少有些成就，至于那班诗人们只忙于复古，没有理会时代，无疑那将被未来的时代忘掉。以上两个历史的教训，是值得我们的新诗人牢牢记住的。
四个文化同时出发，三个文化都转了手(指印度、波斯、希腊的文化传统发生了变化)，有的转给近亲，有的转给外人，主人自己却都没落了，也许是因为他们都只勇于“予”而怯于“受”。中国是勇于“予”而不太怯于“受”的，所以还是自己文化的主人，然而也只免于没落的劫运而已。为文化的主人自己打算，“取”不比“予”重要吗所以仅仅不怯于“受”是不够的，要真正勇于“受”。让我们的文化更彻底的向小说戏剧发展，等于说要我们死心塌地走人家路。这是一个“受”的勇气的测验，也是我们能否继续是自己文化的主人的测验
(摘自闻一多《文学的历史动向》) |
作者认为归有光是“散文家中唯一顶天立地的人物”，其主要原因是______。
A. 归有光的《项脊轩志》等被后人传诵，影响很大
B. 归有光的散文以寻常人物的日常生活为描写对象
C. 归有光的散文采取了刻画人物的技巧
D. 归有光的散文采取了小说的某些写法，沾上了明代以小说为主潮的时代潮流的边儿
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每一个时代有一个时代的主潮，小的波澜总得跟着主潮的方向推进，跟不上的只好留在港汉里干死完事。战国秦汉时代的主潮是散文。一部分诗服从了时代的意志，散文化了，便成就了“楚辞”和初期的汉赋，这些都是时代的光荣。另一部分诗，如《郊祀歌》、《安世房中歌》、韦孟“讽谏诗”之类，跟不上潮流，便成了港汊中的泥淖。
明代的主潮是小说，《先妣事略》、《寒花葬志》和《项脊轩志》的作者归有光，采取了小说的以寻常人物的日常生活为描写对象的态度和刻画景物的技巧，总算沾上了时代潮流的边儿，所以是散文家中唯一顶天立地的人物。其他同时代的散文家，依照各人小说化的程度，也多多少少有些成就，至于那班诗人们只忙于复古，没有理会时代，无疑那将被未来的时代忘掉。以上两个历史的教训，是值得我们的新诗人牢牢记住的。
四个文化同时出发，三个文化都转了手(指印度、波斯、希腊的文化传统发生了变化)，有的转给近亲，有的转给外人，主人自己却都没落了，也许是因为他们都只勇于“予”而怯于“受”。中国是勇于“予”而不太怯于“受”的，所以还是自己文化的主人，然而也只免于没落的劫运而已。为文化的主人自己打算，“取”不比“予”重要吗所以仅仅不怯于“受”是不够的，要真正勇于“受”。让我们的文化更彻底的向小说戏剧发展，等于说要我们死心塌地走人家路。这是一个“受”的勇气的测验，也是我们能否继续是自己文化的主人的测验
(摘自闻一多《文学的历史动向》)
作者认为归有光是“散文家中唯一顶天立地的人物”，其主要原因是______。
A. 归有光的《项脊轩志》等被后人传诵，影响很大
B. 归有光的散文以寻常人物的日常生活为描写对象
C. 归有光的散文采取了刻画人物的技巧
D. 归有光的散文采取了小说的某些写法，沾上了明代以小说为主潮的时代潮流的边儿
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月照南窗
月儿，玉碟似的，探出蝉翼般的云帘。悄悄然，闪进了古朴的南窗，跌落在倚窗的小木桌上。主人的小楷狼毫笔，喷着幽幽的墨香，在雕花的空烟斗上架着。
五只深赭色的荸荠．准确地说，四只半，有一只荸荠，主人咬了一半，那半只，连着蒂儿，竖在小木桌上．素裹着皎洁的月色，俨然似一座纤巧的金字塔儿。
一小块人工凿成的方形洁白玉石，圣洁无瑕，犹若一方凝固的月光。石下压着一叠方格稿纸，蝇头小字，一丝不苟，标题是：关于《山乡春秀》(三卷)修改参考意见。
稿纸下压着一封家书，信纸的折叠纹路，已经断裂了一处，呈“V”形的裂纹里，注满了月儿的光波，溶成一柄晶亮的短剑。家书只露出一截儿，字迹清秀，秀里含刚，写的是：
“明月皎皎，星汉西流，从心底里，我惋叹：月圆人不圆!”
“‘一夜夫妻百日恩。’在一起，我们生活了十二年哪!生活的漩流把我和你冲散了，良心，女性的良心，至今折磨着我的灵魂．灵魂在哭泣，在滴血。复婚吧!我只求求你，不要再去当编辑，你半生‘为他人作嫁衣裳’，得到了什么呢十年风寒，一头白霜。听我的话吧!”
信的末尾，还有一行字：“恳求你，少吸烟。”信角上，有两粒红色的小药丸，仿佛是血滴溅落的血浆，渗透了信笺．旁边，主人写了一句“读后感”：“此情绵绵无绝期!’这行诗，是模仿《长恨歌》中的，主人改动了一字：“恨”成了“情”。
风儿窸窸，似一只小夜曲低吟，潺湲的，水似的，流进注满月光的南窗；从一张墨汁未干的稿纸上淌过，卷落了一茎灰白的发丝，稿纸的页码是——第一零九页。
文章第一段中加点词语理解不恰当的一项是______。
A. 探——形象写出了云动月出的状态
B. 闪——突显月光移出云帘一瞬间迅速射出的状态
C. 跌——形象表现月光出现的突兀
D. 喷——说明笔被使用的时间久，积了许多墨汁
