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发布时间:2023-12-15 03:12:21

[单项选择]阅读下面短文,回答下列五道题。
像《红楼梦》这样的经典名著,在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的。我国的古典诗文,从诗三百、楚辞,到李、杜,到龚自珍,小说从“四大奇书”,到《聊斋志异》、《儒林外史》;外国的名著,从荷马史诗到莎士比亚的戏剧,从塞万提斯的《堂吉诃德》,到托尔斯泰的《复活》,再到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏,其历史的深度和文化反思的力度,特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴,值得我们和我们的后人反复品味。
名著需要重读。这不仅仅是因为它们经过时间的淘洗和历史的严格筛选,其本身的存在证明了它们的不朽,因而需要反复阅读;也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提高,而需要获得新的情感体验与生命感悟。我这里所说的重读名著,乃是从文化历史发展阶段着眼的。仅就我们这些年龄稍长的人的亲身经历来说,在“文革”前的一段时间和“文革”期间,阅读心态是何等的不正常,阅读空间和环境是何等的狭小和残破。那种以阶级斗争和阶级分析为经纬的阅读定势,使我们只懂得给书中人物划成分,或者千方百计地追寻作者的阶级归属和政治派别。那种刻板的经济决定论,使我们阅读名著时,到处搜罗数据,以理解时代背景。那种“通过什么反映什么”来概括作品的主题的阅读公式,死死地套住我们的阅读思维。那种所谓“受阶级局限,如何如何”的万能标签,夺去了多少传世之作鲜活的生命,使人们对名著产生了多少误解!
新时期以来,名著重印,给读书界带来了从未有过的生气。但如何重读名著呢我想,所谓“重读”,并非“再看一遍”,也非多看几遍。如果仅仅停留于“看几遍”,那也许只另“无用的重复”。“重读”应是指把名著完全置于新的阅读空间之中,即对名著进行主动的参与的、创造性的阅读。
从全文看,第一段引述了许多作家作品,其主要表述的意思是______。
A. 像《红楼梦》这样的经典名著在世界文学史上是非常多的
B. 每一本经典名著都是取之不尽的精神矿藏
C. 经典名著具有永恒的艺术魅力和丰富的文化底蕴
D. 中外文学史上的经典名著值得反复品味

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阅读下面短文,回答下列五道题。
像《红楼梦》这样的经典名著,在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的。我国的古典诗文,从诗三百、楚辞,到李、杜,到龚自珍,小说从“四大奇书”,到《聊斋志异》《儒林外史》;外国的名著,从荷马史诗到莎士比亚的戏剧,从塞万提斯的《堂吉诃德》,到托尔斯泰的《复活》,再到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏,其历史的深度和文化反思的力度,特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴,值得我们和我们的后人反复品味。
名著需要重读。这不仅仅是因为它们经过时间的淘洗和历史的严格筛选,其本身的存在证明了它们的不朽,因而需要反复阅读;也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提高,而需要获得新的情感体验与生命感悟。我这里所说的重读名著,乃是从文化历史发展阶段着眼的。仅就我们这些年龄稍长的人的亲身经历来说,在“文革”前的一段时间和“文革”期间,阅读心态是何等的不正常,阅读空间和环境是何等的狭小和残破。那种以阶级斗争和阶级分析为经纬的阅读定势,使我们只懂得给书中人物划成分,或者千方百计地追寻作者的阶级归属和政治派别。那种刻板的经济决定论,使我们阅读名著时,到处搜罗数据,以理解时代背景。那种“通过什么反映什么”来概括作品的主题的阅读公式,死死地套住我们的阅读思维。那种所谓“受阶级局限,如何如何”的万能标签,夺去了多少传世之作鲜活的生命,使人们对名著产生了多少误解!
新时期以来,名著重印,给读书界带来了从未有过的生气。但如何重读名著呢我想,所谓“重读”,并非“再看一遍”,也非多看几遍。如果仅仅停留于“看几遍”,那也许只另“无用的重复”。“重读”应是指把名著完全置于新的阅读空间之中,即对名著进行主动的参与的、创造性的阅读。
从全文看,第一段引述了许多作家作品,其主要表述的意思是______。
A. 像《红楼梦》这样的经典名著在世界文学史上是非常多的
B. 每一本经典名著都是取之不尽的精神矿藏
C. 经典名著具有永恒的艺术魅力和丰富的文化底蕴
D. 中外文学史上的经典名著值得反复品味
[单项选择]阅读下面短文,回答下列五道题。
像《红楼梦》这样的经典名著,在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的。我国的古典诗文,从诗三百、楚辞,到李、杜,到龚自珍,小说从“四大奇书”,到《聊斋志异》《儒林外史》;外国的名著,从荷马史诗到莎士比亚的戏剧,从塞万提斯的《堂吉诃德》,到托尔斯泰的《复活》,再到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏,其历史的深度和文化反思的力度,特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴,值得我们和我们的后人反复品味。
名著需要重读。这不仅仅是因为它们经过时间的淘洗和历史的严格筛选,其本身的存在证明了它们的不朽,因而需要反复阅读;也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提高,而需要获得新的情感体验与生命感悟。我这里所说的重读名著,乃是从文化历史发展阶段着眼的。仅就我们这些年龄稍长的人的亲身经历来说,在“文革”前的一段时间和“文革”期间,阅读心态是何等的不正常,阅读空间和环境是何等的狭小和残破。那种以阶级斗争和阶级分析为经纬的阅读定势,使我们只懂得给书中人物划成分,或者千方百计地追寻作者的阶级归属和政治派别。那种刻板的经济决定论,使我们阅读名著时,到处搜罗数据,以理解时代背景。那种“通过什么反映什么”来概括作品的主题的阅读公式,死死地套住我们的阅读思维。那种所谓“受阶级局限,如何如何”的万能标签,夺去了多少传世之作鲜活的生命,使人们对名著产生了多少误解!
新时期以来,名著重印,给读书界带来了从未有过的生气。但如何重读名著呢我想,所谓“重读”,并非“再看一遍”,也非多看几遍。如果仅仅停留于“看几遍”,那也许只另“无用的重复”。“重读”应是指把名著完全置于新的阅读空间之中,即对名著进行主动的参与的、创造性的阅读。
从全文看,第一段引述了许多作家作品,其主要表述的意思是______。
A. 像《红楼梦》这样的经典名著在世界文学史上是非常多的
B. 每一本经典名著都是取之不尽的精神矿藏
C. 经典名著具有永恒的艺术魅力和丰富的文化底蕴
D. 中外文学史上的经典名著值得反复品味
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月照南窗
月儿,玉碟似的,探出蝉翼般的云帘。悄悄然,闪进了古朴的南窗,跌落在倚窗的小木桌上。主人的小楷狼毫笔,喷着幽幽的墨香,在雕花的空烟斗上架着。
五只深赭色的荸荠.准确地说,四只半,有一只荸荠,主人咬了一半,那半只,连着蒂儿,竖在小木桌上.素裹着皎洁的月色,俨然似一座纤巧的金字塔儿。
一小块人工凿成的方形洁白玉石,圣洁无瑕,犹若一方凝固的月光。石下压着一叠方格稿纸,蝇头小字,一丝不苟,标题是:关于《山乡春秀》(三卷)修改参考意见。
稿纸下压着一封家书,信纸的折叠纹路,已经断裂了一处,呈“V”形的裂纹里,注满了月儿的光波,溶成一柄晶亮的短剑。家书只露出一截儿,字迹清秀,秀里含刚,写的是:
“明月皎皎,星汉西流,从心底里,我惋叹:月圆人不圆!”
“‘一夜夫妻百日恩。’在一起,我们生活了十二年哪!生活的漩流把我和你冲散了,良心,女性的良心,至今折磨着我的灵魂.灵魂在哭泣,在滴血。复婚吧!我只求求你,不要再去当编辑,你半生‘为他人作嫁衣裳’,得到了什么呢十年风寒,一头白霜。听我的话吧!”
信的末尾,还有一行字:“恳求你,少吸烟。”信角上,有两粒红色的小药丸,仿佛是血滴溅落的血浆,渗透了信笺.旁边,主人写了一句“读后感”:“此情绵绵无绝期!’这行诗,是模仿《长恨歌》中的,主人改动了一字:“恨”成了“情”。
风儿窸窸,似一只小夜曲低吟,潺湲的,水似的,流进注满月光的南窗;从一张墨汁未干的稿纸上淌过,卷落了一茎灰白的发丝,稿纸的页码是——第一零九页。
文章第一段中加点词语理解不恰当的一项是______。
A. 探——形象写出了云动月出的状态
B. 闪——突显月光移出云帘一瞬间迅速射出的状态
C. 跌——形象表现月光出现的突兀
D. 喷——说明笔被使用的时间久,积了许多墨汁

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