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[简答题]
阅读下列材料:
从前,赵国有个人叫成阳堪。有一次,他们家的房子着火了,因为房子很高,没有梯子蹬不上去。火势非常凶猛,必须马上蹬上房顶灭火。成阳堪就派他儿子到邻居奔水氏的家里去借梯子。
成阳堪的儿子平日里饱读诗书,对礼节之道烂熟于心。此时他穿上衣服,戴上帽子,打扮得整整齐齐,不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出来,他连作了三个揖,才缓步登上台阶,进到厅堂里,安静地坐在西边柱子下的客人席位上,丝毫不提一句有关救火的事情。 主人见到年轻的客人这样从容不迫,彬彬有礼,落落大方,一种敬佩之心油然而生,便更加殷勤地招待客人。主人命令仆人摆上宴席,盛情款待这位客人。主人举起酒杯,向客人敬酒。年轻的客人离开座位,站起来喝完了酒。为了表示感激之情,他也举起酒杯,回敬主人。一切都进行得有条不紊,礼节周到完备。
喝到正高兴的时候,这时候主人开口说话了。他问客人说: “先生大驾光临,真令寒舍蓬荜生辉。有什么事需要我帮忙吗?如果有的话,请尽管吩咐,能做到的话,我一定不会推辞。”
听到主人的问话,成阳堪的儿子这才说明了来意。他语气不急不缓地说:“家门不幸,上天降祸到我家,房子着了火,肆虐的烈火烧得正旺。想要爬上高大的房屋去浇水灭火,肋下又没长着翅膀,飞不到房上,只好望着失火的房子号哭。听说你们家里有登高的梯子,可不可以借给我家用呢?如果可以的话,晚生将不胜感激。”
奔水氏听了他的话,大吃一惊,这才知道他家着火了。俗话说水火不留情,怎能这样不紧不慢呢?奔水氏急得直跺脚,说“你怎么这么迂腐呢?假如正在山上野餐,老虎来了,一定赶紧吐出口中没吃完的东西,奔跑逃命;假如正在溪水里洗脚,看见鳄鱼奔来,一定顾不上穿鞋,就光着脚逃命。你家房子已经着火了,这哪里是你作揖礼让的时候啊?我们赶紧去救火吧!”
于是,奔水氏赶紧和仆人抬着梯子,让成阳堪儿子领路,跟在他的后面,往他家跑去。大路太绕远,他们就抄小道跑,小道又崎岖不平,他们深一脚浅一脚,跌倒了爬起来再跑。跑啊跑啊,他们终于跑到了成阳堪的家,抬头一看,房子早已经烧成灰了。
请运用辩证法的基本原理加以分析:
(1)如何理解成阳堪之子在房子被“烧成灰”这—
[简答题]阅读下列材料:
从前,赵国有个人叫成阳堪。有一次,他们家的房子着火了,因为房子很高,没有梯子蹬不上去。火势非常凶猛,必须马上蹬上房顶灭火。成阳堪就派他儿子到邻居奔水氏的家里去借梯子。
成阳堪的儿子平日里饱读诗书,对礼节之道烂熟于心。此时他穿上衣服,戴上帽子,打扮得整整齐齐,不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出来,他连作了三个揖,才缓步登上台阶,进到厅堂里,安静地坐在西边柱子下的客人席位上,丝毫不提一句有关救火的事情。 主人见到年轻的客人这样从容不迫,彬彬有礼,落落大方,一种敬佩之心油然而生,便更加殷勤地招待客人。主人命令仆人摆上宴席,盛情款待这位客人。主人举起酒杯,向客人敬酒。年轻的客人离开座位,站起来喝完了酒。为了表示感激之情,他也举起酒杯,回敬主人。一切都进行得有条不紊,礼节周到完备。
喝到正高兴的时候,这时候主人开口说话了。他问客人说: “先生大驾光临,真令寒舍蓬荜生辉。有什么事需要我帮忙吗?如果有的话,请尽管吩咐,能做到的话,我一定不会推辞。”
听到主人的问话,成阳堪的儿子这才说明了来意。他语气不急不缓地说:“家门不幸,上天降祸到我家,房子着了火,肆虐的烈火烧得正旺。想要爬上高大的房屋去浇水灭火,肋下又没长着翅膀,飞不到房上,只好望着失火的房子号哭。听说你们家里有登高的梯子,可不可以借给我家用呢?如果可以的话,晚生将不胜感激。”
奔水氏听了他的话,大吃一惊,这才知道他家着火了。俗话说水火不留情,怎能这样不紧不慢呢?奔水氏急得直跺脚,说“你怎么这么迂腐呢?假如正在山上野餐,老虎来了,一定赶紧吐出口中没吃完的东西,奔跑逃命;假如正在溪水里洗脚,看见鳄鱼奔来,一定顾不上穿鞋,就光着脚逃命。你家房子已经着火了,这哪里是你作揖礼让的时候啊?我们赶紧去救火吧!”
于是,奔水氏赶紧和仆人抬着梯子,让成阳堪儿子领路,跟在他的后面,往他家跑去。大路太绕远,他们就抄小道跑,小道又崎岖不平,他们深一脚浅一脚,跌倒了爬起来再跑。跑啊跑啊,他们终于跑到了成阳堪的家,抬头一看,房子早已经烧成灰了。
请运用辩证法的基本原理加以分析:
(1)如何理解成阳堪之子在房子被“烧成灰”这—事件中的错误?
(2)如何理解奔水氏的那番话?这一事件对我们的启示是什么?
[简答题]阅读材料,回答问题。
从前,一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。
穷人说:“幸福就是现在。”
富人望着穷人的茅舍、破旧的穿着,轻蔑地说:“这怎么叫幸福呢我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆……”
富人万万没有料到,一场大火把他的百间豪宅烧得片瓦不留,千名奴仆也各奔东西。一夜间,富人沦为乞丐。
盛夏时节,暑气逼人,汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍,想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉的水,问他:“你现在认为什么是幸福”
乞丐眼巴巴地望着穷人,说:“幸福就是此时你手中的这碗水。”
请回答:
上述故事反映了什么唯物辩证法道理给我们什么启示同时它又说明了什么人生观道理
[简答题]阅读下列材料
阅读下列材料:
材料一:
资本主义世界工业生产总值
年代 美国(%) 法国、联邦德国、日本、英国之和(%)
1948年 54.6 19.6
1970年 37.8 31.5
材料二:
1950~1972年主要资本主义国家工业年平均增长速度
国家 美国 法国 联邦德国 日本 英国
增长(%) 4.6 5.9 7.9 14.5 2.9
材料三:
1948~1970年主要资本主义国家出口贸易在资本主义世界所占比重
国家 1948年(%) 1970年(%)
美国 32 15.2
法国 3.7 6.4
联邦德国 1.4 12.2
日本 0.5 6.9
英国 11.1 6.9
回答问题:
以上数字说明了什么问题
[简答题]阅读下列材料
材料一:
阅读下列材料:
第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条中华人民共和国的一切权力属于人民,人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
第四条中华人民共和国依靠国家机关和社会力量,通过社会主义工业化和社会主义改造,保证逐步消灭剥削制度,建立社会主义社会。
——引自《中华人民共和国宪法》
材料二:
“大快人心事,揪出‘四人帮’。篡党夺权者;一枕梦黄粱;政治流氓、文痞、狗头军师张,还有精生白骨,自比则天武后,铁帚扫而光。
——摘引自郭沫若《水调歌头·粉碎四人帮》1976年10月21日
请回答:
第一部《中华人民共和国宪法》是何年在什么会议上制定的
[简答题]
要求结合所学知识分析材料回答问题。
阅读材料回答问题。
材料1
古人讲,既要“读万卷书”,又要“行万里路”。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者,无不经过社会实践的力量和艰苦环境的考验。
——摘自2009年5月3日胡锦涛《在同中国农业大学师生代表座谈会时的讲话》
材料2
若我比别人瞭望得略为远些,那时因为我站在巨人们的肩膀上。
——牛顿
请回答:
材料1反应了什么哲学原理
[简答题](2)阅读材料1、材料2,说明解放思想的重要意义。
[简答题]阅读材料,根据要求回答问题。
材料1:谱例:神奇的音乐要素——《瑶族舞曲》
材料2:教学案例
教学目标:
通过欣赏,分析《瑶族舞曲》,能够从音乐的速度、节奏、力度、节拍、音色等不同角度感受和体验音乐情绪及其在音乐表现中的作用。
教学重点:理解作曲家如何运用音乐要素来表达情感、塑造音乐形象的。
教学过程:
一、导入
1.………
2.………
(设计意图:创设情景,激发学生学习音乐的热情,培养聆听音乐的习惯,提高学生感受音乐的能力并过渡引出新课教学)
师:刚才我们欣赏了民族管弦乐曲《快乐的啰嗦》,它是舞曲体裁。接下来我们再欣赏一首同一类型的音乐作品——《瑶族舞曲》。
二、新课教学
1.初听《瑶族舞曲》,要求学生带着问题欣赏聆听作品。
思考:①《瑶族舞曲》与《快乐的哆嗦》的情绪有何不同
②全曲的音乐情绪如何变化的
(设计意图:用问题引导学生聆听音乐,使音乐欣赏更有目的性)
2.比较赏析《瑶族舞曲》三个音乐主题。
(1)哼唱a、b主题,认识速度、节奏在乐曲中的作用。
(2)欣赏b主题乐段,体验音色、力度在乐曲中的作用。
(3)欣赏b、c主题乐段了解节拍、速度在乐曲表现中的作用
(设计意图:学生是音乐的参与者,应该让他们通过听唱,讨论来体验音乐,并通过发现结论——推翻结论——补充完善结论这一学习过程,促进学生对知识的理解)
三、实践与探索
1.改编主题音乐
师:通过赏析《瑶族舞曲》,大家进一步体验和认识了节奏、速度、力度、音色、节拍等音色要素对音乐作品情绪的影响。那么大家能否运用今天所学尝试改编a、b、c的主题,改变音乐情绪
(具体做法:根据学生的音乐能力,尝试邀请个别会乐器的同学,按照老师的设计进行即兴演奏,体验主题音乐改编后的音效,课堂剩余时间如果足够,请全体同学自由创编后展示)
2.教师与学生合作
师:看了大家的精彩表演,激起了我参与你们探究活动的欲望,下面我尝试改编一个主题,请同学们用不同的击拍方式为我伴奏,并注意我改动了哪些主题,音乐发生什么变化。
四、课堂小结
通过欣赏和创作实践,我们进一步体验和认识了节奏、速度、力度、音色、节拍等要素对音乐情绪所产生的重要作用。希望今后大家欣赏美妙的音乐时不要忘了它身后那神奇的音乐要素。
问题:依据导入环节设计意图,设计导入环节教学过程。