更多"1. 有的人害怕压力。 2.有的人认为压力并不是一件坏事。 3.我"的相关试题:
[简答题]1. 有些人认为挫折是坏事;
2. 更多的人并不认为挫折是坏事;
3. 我的看法。
{{B}}Is Frustration a Bad Thing {{/B}}
[单项选择]代沟并不是一件坏事,反而代表着一种进步,我们对待它的态度不应是排斥,而应该是欢迎。假如你的子女和你的意见不一样,你应该感到高兴,因为他有变成独立个体的需要,只要那种独立是有理由的,只要他跟你的不同是有道理的,你都应该帮助他建立自我。
这段文字意在( )。
A. 揭示当代的教育误区
B. 说明培养独立个体的重要性
C. 剖析两代人之间合理沟通的实现途径
D. 扭转世人的一种普遍的心理倾向
[简答题]1) 压力在现实生活中无处不在。
2) 不同的人对压力有不同的看法。
3) 我的看法。
[简答题]现代社会里充满了竞争与压力。
2. 然而,有时压力并非坏事。
3. 当然,过多的压力有害于我们的健康。
[简答题]
谈美
朱光潜
我刚才说,一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的,这也只是一种看法。换一个看法,你说它是真的或是假的;再换一种看法,你说它是善的或是恶的。同是一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。
比如园里那一棵古松,无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松。但是你从正面看,我从侧面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松却是两件手。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗,我们俩艺术手腕尽管不分上下,你的诗和画与我的诗和画相比较,却有许多重要的异点。这是什么缘故呢?这就由于知觉不完全是客观的,各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。
假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都"知觉"到这一棵树,可是三人所"知觉"到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色,它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。
从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。
(2)请另举一例,谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。
[单项选择]塔西陀陷阱指当失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。
根据上述定义,下列陷入塔西陀陷阱的是:
A. 城管暴力执法的新闻频见报端,以致公众对城管的正常执法也口诛笔伐
B. 钓鱼岛争端发生后,民粹主义者号召打砸日系车,侵犯了他人的合法财产
C. 9·11恐怖袭击后,穆斯林群体被打上恐怖主义的标签,在美国社会遭到排挤
D. 某国以停止发展核能换取经济援助,但其屡次违反协议使无核化会谈难以重启
[简答题]有些人认为挫折是坏事。
2.更多的人并不这么看。
3.谈一谈你的想法。
{{B}}Is Frustration a Bad Thing {{/B}}
[简答题]有人认为国有企业无法做到产权清晰,你认为这一看法是否能够成立请结合实际谈谈你对国有企业改革的看法。
[多项选择]大学里有很多压力,比如……
2.一些学生的看法和态度。
3.你的看法和打算。
How to Face College Pressures
[多项选择]有人认为读书要有选择
2. 有人认为应当博览群书
3. 我的看法
[简答题]有些人认为学位重要。
2.另一些认为能力重要。
3.你的看法。
[简答题]大学里有很多压力,比如……
2.一些学生的看法和态度。
3.你的看法和打算。
{{B}} How to Face College Pressures {{/B}}
[多项选择]1.有些人认为学位重要。
2.另一些认为能力重要。
3.你的看法。