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[单项选择]初民生活中灵对肉.精神对物质的压抑主要表现在巫术的运用及神话的造作上,通过巫术与神话,他们使周围的世界秩序化,从而变得可以理解,不再那么狰狞可怖,为自己建构了一个相对安宁的避护所。在此过程中,他们所使用的工具便是语言,语言是一种暴力,强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上,我们现在站在自然的对立面,给自然的一切包括曾属于自然本身的自我都贴上一个标签——也就是命名。
对“语言是一种暴力”理解正确的是( )。
A. 语言使得灵对肉,精神对物质产生压抑
B. 语言是世界秩序化的工具
C. 语言强制性地加在与它没有任何必然联系的一切事物上
D. 语言使得我们站在了自然的对立面
[单项选择]其他精神活性物质()
A. 苯环利定
B. 普萘洛尔
C. 芬太尼
D. 酒精
E. 阿司匹林
[判断题]精神活性物质是社会上禁止使用的物质。()
[单项选择]目前,中国经济的迅猛发展既带来了人们物质生活和精神文化生活水平的提高,同时也带来了环境的污染,资源的过度开采等可持续发展问题,很多西方发达国家在进行工业发展的早期,由于只注重了开发经济,也经历了类似的历程并为此付出了惨重的代价。 这段话说明______。
A. 经济发展必须要以环境破坏为代价
B. 中国只有延缓经济发展速度,才能对生态环境进行保护
C. 中国目前面临着协调经济发展和可持续性发展的关系问题
D. 由于发达国家也经历了这一过程,因此这是中国经济发展的必然,无法避免
[单项选择]精神与物质,是人类生活不可或缺的两翼,此起而彼伏,相辅而相生,这也是自然界的平衡规律。物质产品极大丰裕之时,人们对文化和精神的要求恰恰也就少了。反之,民族危亡,国难当头,《黄河》之声震天响起!特大地震,轰然袭来,泪光中的诗篇和歌吟,让多少人心潮澎湃,挺起脊梁擦干眼泪!经济萧条不振,恰恰需要给人以文化的心灵鸡汤!
这段话的中心论点是______。
A. 经济环境的坎坷与挫折,正好为文化产品提供了难得的创作素材
B. 人类生活中,物质产品越丰富,精神需要恰恰会越少
C. 往往在民族危亡、国难当头的时候,总会有经典文化作品产生
D. 社会危难之时,人们更需要文艺作品、文化产品的安抚与激励
[单项选择]物质文化、技术文化的传播,其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域,它们还可能影响人们的精神世界和生活方式,甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明,还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求,体现了他们作为某一文化共同体成员所接受的文化传统的濡染和教育。而物质文化和技术文化的输出,间接地传达了这种物质产品所包含的精神内容和文化内涵,因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。
这段文字的主旨是( )。
A. 物质产品的文化内涵来自于文化传统
B. 物质文化与技术文化也能影响人们的精神文化
C. 不同文化中共有的文化传统促进了物质文化的传播
D. 物质文化与技术文化是在与不同文化的碰撞中发展的
[单项选择]
人是一种被限定了时空框架的有限生物。人活着,就是与别人共存于同一个地球村落,人的物质生活和精神生活都有赖于与他人互惠互存。只有自觉置身于人类,才能坚持对人类精神价值的信念;也只有社会,才是自我实现和个性发展的唯一场所。
这段话的主旨是()。
A. 人是被限定在地球村落里的有限生物
B. 人在彼此的依存中生活下来
C. 人应该积极地投身到社会生活中去
D. 人应该持有宽容和谅解的心态去对待自己、对待别人
[单项选择]下列不属于精神活性物质的是
A. 大麻
B. 烟草
C. 苯丙胺
D. 碳酸锂
E. 酒精
[单项选择]社会存在属于社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活各种条件的总和,是:
A. 生产方式、地理环境和人口因素的统一
B. 生产力和生产关系的统一
C. 生产方式和社会形态的统一
D. 经济基础和上层建筑的统一
[判断题]精神分析学派认为欲望或动机受到压抑是导致精神病的重要原因。()
[多项选择]社会存在属于社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活条件的总和,它主要包括______
A. 物质生活资料的生产以及生产方式
B. 意识形态
C. 地理环境
D. 人口因素
[单项选择]人体精神活动的主要物质基础是
A. 精
B. 气
C. 血
D. 津
E. 液