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[简答题]简介黄河上游甘青地区新石器时代文化发展序列。
[简答题]新石器时代的主要特征是什么我国新石器时代有哪几种文化类型其分布情况如何
[判断题]旧石器时代是指使用磨制石器的时代。( )
[简答题]新石器时代的主要文化遗址分布及其主要特征。
[单项选择]“东胡林人”遗址是新石器时代早期的人类文化遗址，在遗址中发现的人骨化石经鉴定属两个成年男性个体和一个少年女性个体。在少女遗骸的颈部位置有用小螺壳串制的项链，腕部佩戴有牛肋骨制成的骨镯。这说明在新石器时代早期，人类的审美意识已开始萌动。
以下哪项如果为真，最能削弱上述判断( )
A. 新石器时代的饰品通常是石器
B. 出土的项链和骨镯都十分粗糙
C. 项链和骨镯的作用主要是表示社会地位
D. 两个成年男性遗骸的颈部有更大的项链
[单项选择]人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器的陪葬，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。
以下哪项，是上述议论所预设的
A. 死者身边的陪葬物是属于死者的。
B. 死后复生是大多数宗教的核心信念。
C. 陪葬物的置放是表示对死者的崇敬。
D. 只有相信死后复生才会在死者身边安置陪葬物。
[单项选择]人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。
以下哪项是上述议论所假定的( )
A. 死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的。
B. 死后复生是大多数宗教信仰的核心信念。
C. 宗教信仰是大多数古代文明社会的特征。
D. 放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬。
E. 陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的。
[简答题]论述新石器时代的主要文化成就及农业革命的影响。
[简答题]简述湖北新石器时代的“大溪文化”遗址概况。
[简答题]简述湖北新石器时代的“湖北龙山文化”的遗址。
[单项选择]考古学家找到证据证明，甚至早在旧石器时代，人类已经相信来世。在位于古代居留地附近的墓穴里发现死者与衣服、工具和武器合葬在一起，这是迄今所知道的相信来生的最早证明。
下面哪一个选择是上述议论的假设
A. 居留地附近墓穴里安置的东西表现了对死者的崇敬之情。
B. 相信来生是大多数宗教信仰的中心教义。
C. 墓穴里发现的衣服、工具和武器属于埋在旁边的那些人。
D. 宗教信仰是大多数文明社会的特征。
E. 只有相信来世的人才会把人工制品与死者合葬。
[单项选择]
西安半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为特征。其后的龙山文化，则以坚硬的黑陶为特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画，但为数不多。刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号，如花押或者族徽之类。我国后来的陶器、铜器或者其他器物，有“物勒工名”的传统。殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相似。由后比例前，也就如由黄河下游以溯源于星宿海，彩陶上的那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑遗。
彩陶上的花纹。有些如人形、人面形、人着长衫形、鸟形、兽形、草木形等等，画得精巧，得心应手，看来显然在使用着柔软性的笔了。有人以为这些绘画是当时的象形文字，其说不可靠。当时是应该有象形文字的，但这些图形，就其部分而言，确是花纹，而不是文字。
在陶器上既有类似文字的刻画，又有使用着颜料和柔软性的笔所绘画的花纹，不可能否认在别的质地上，如竹木之类，已经在用笔来书写初步的文字：只是这种质地是容易毁灭的，在今天很难有实物保留下来。
第1段中“由后比例前”的意思是（）。
A. 根据以前的来类推后来的
B. 由后来的来规范以前的
C. 由以前的来规范后来的
D. 根据后来的来类推以前的
[单项选择]考古学家发现的证据表明，甚至在旧石器时代，人类便存在着灵魂不死的信念。在靠近古代部落附近的墓地遗址发现了像衣服、工具和武器这样的随葬品，就是有关灵魂不死信念的最早证据。 以下四项中，哪一项是上述论证所依赖的假设
A. 只有人们相信灵魂不死，才会随葬衣服、工具、武器这样的随葬品
B. 灵魂不死的信念是大部分宗教信仰的核心信条
C. 如果在墓地遗址没有发现随葬品，就证明那时人们还没有灵魂不死的信念
D. 在墓地发现的衣服、工具和武器是近代的物品
