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发布时间:2023-10-23 09:05:51

[简答题]说明下面这段文字的含义并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典。” ——《周礼·秋官·司寇》

更多"说明下面这段文字的含义并从中国传统法律文化的角度加以评析。 “刑新国"的相关试题:

[简答题]请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。
诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。
《疏议》曰:“化外人”,谓藩夷之国,别立君长者,各有风俗,制法不同。其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律,论定刑名。
——《唐律疏议·名例》
[简答题]

请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。
诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。
《疏议》曰:“化外人”,谓藩夷之国,别立君长者,各有风俗,制法不同。
其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律,论定刑名。
——《唐律疏议·名例》


[简答题]请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。
诸八议者,犯死罪,皆条所坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁,流罪以下,减一等。其犯十恶,不用此律。
——《唐律疏议·名例》
[简答题]请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。 诸八议者,犯死罪,皆条所坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁,流罪以下,减一等。其犯十恶,不用此律。 ——《唐律疏议·名例》
[简答题]说明下面这段文字的含义,并加以评析。
“都御史职专纠刻百司,辨明冤枉,提督名道,为天子耳目风纪之司。凡大臣好邪,小人构党,作威福乱政者,劾。凡百官狠毒贪冒坏官纪者,劾。凡学术不正,上书陈言变乱成宪希进用者,劾。”(《明史·刑法志》)
[简答题]

请说明下面文字的基本含义,并从中国传统法律的固有特点的角度进行评析。
“诸八议者,犯死罪,皆条所坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁;流罪以下,减一等。诸犯私罪者,以官当徒者,五品以上,一官当徒二年;九品以上,一官当徒一年。若犯公罪者,各加一年当。”
——《唐律疏议·名例》


[简答题]

从中国传统法文化的角度,解释下面这段文字的真实含义。
“本其事而原其志。志善而违于法者,免;志恶而合于法者,诛。”


[简答题]从中国传统法文化的角度,解释下面这段文字的真实含义。
“本其事而原其志。志善而违于法者,免;志恶而合于法者,诛。”
[简答题]从中国传统法文化的角度解释下面这段文字的真实含义。
“本其事而原其志。志善而违于法者,免;志恶而合于法者,诛。”
[简答题]请说明下面这句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。
“礼不下庶人,刑不上大夫。” ——《礼记·曲礼》
[简答题]

请说明下面这句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。
“天用剿其命,今予惟恭行天之罚。” ——《尚书·甘誓》


[简答题]

请说明下面这三句话的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。
“天视,自我民视;天听,自我民听。”——《尚书·泰誓中》
“民之所欲,天必从之。”——《尚书·泰誓上》


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