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发布时间:2023-10-23 14:08:39

[单项选择]普世价值之观念,其实早已植根于中国古代“道通为一”“天下大同”的思想之中,而在西学东渐之时,普世价值之观念亦早已随风而人。2010年的中国哲学,出现了不少探讨普世价值的文章,而这些探讨普世价值的文章,颇多对普世价值的诘难。但是,国内哲学界对普世价值的探讨,有意或无意地,都有着某种与权力合谋的倾向。
这段文字意在说明( )。
A. 普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题
B. 2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题
C. 中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难
D. 中国哲学界对普世价值颇多诘难的原因是对权力的屈从

更多"普世价值之观念,其实早已植根于中国古代“道通为一”“天下大同”的思想之"的相关试题:

[单项选择]在近代西学东渐的过程中,大量“外来语”甚至有“外”来居上之势,盖因“西学”较“中学”发达先进也。无论高兴与否赞成与否,这种自然而然的过程就是如此,难以人为改变,大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查户口”“讲出身”,非要“正本清源”查“血统”,非祖宗八代“根正苗红”不可,一定要把这种带有“殖民”色彩的“外来语”统统扫地出门,则我们现在几乎无法开口说话。应当说,从总体上来看,无论是方言还是外来语,都使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确。
根据这段文字,以下哪项与作者支持的观点不一致______
A. 语言在交流、演变中的“功利性”是客观规律,我们应顺其自然地接受它、利用它,而不要人为地去改变它
B. 对语言的演变现象不妨持豁达的态度,不必动辄大惊小怪、批评指责,过分地强调“正统”是有害且不识时务的
C. 坚守正统语言是不切实际的,只有积极吸收、利用外来语,我们的语言才会更加生动、新鲜
D. 方言和外来语不是洪水猛兽,它们能够使我们的日常用语更生动、新鲜、丰富、精确
[单项选择]

中国近代思想是一个不断发展的过程。

鸦片战争后,“西学东渐”局面形成的根本原因是()。
A. 西方列强入侵
B. 西方思想文化的涌入
C. 洋务运动的推动
D. 早期维新思想的大力宣传
[简答题]下面是关于资本主义政治制度和意识形态的一组材料,请回答:
分析西方发达国家所谓民主自由人权的普世价值。
[简答题]

我国人民代表大会制度已经走过了55年的历程。这一制度,植根于中华民族赖以生存和发展的广阔沃土。产生于中国共产党和中国人民为争取民族独立和国家富强而进行的伟大实践,来自于广大人民群众实现民主权利的自觉选择,是中国人民当家作主的根本途径。 运用政治常识论述“人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本途径”。 要求:

围绕论题,在论述中正确运用所学过的马克思主义基本立场、观点和方法。
[单项选择]好莱坞商业大片宣传的是一种普世价值,它往往故事简单,的道理也很浅显,这一点常常为西方的知识分子所____。但不可否认的是,正是这种浅显的东西,往往才可能被普遍的大众接受。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 蕴含不屑
B. 包含轻视
C. 渗透鄙夷
D. 传达唾弃
[单项选择]“仁义”也罢,“中庸”也罢,作为价值取向,很是高尚,值得普世推广。并不能因为某些倡导者的虚伪,就判定相关学说是伪善的、只为专制统治服务等等。不过高尚是有条件的,那就是与实用和效益保持距离,非工具化和价值中立。一旦被拖入现实的泥淖,为实用目的服务,作为策略和手段来运用,就会失之偏颇,就会有美美恶恶之癖。只有儒学工具化过程的结束,其内涵的价值理性才会得到进一步开掘,其精神层面的力量才能逐步积聚,成为民族和群体的信仰。
对本段文字主旨理解最准确的一项是( )。
A. 儒学是值得普世推广的价值取向
B. 儒学作为一种价值取向应该与现实保持距离
C. 只有非工具化的儒学才能成为群体信仰
D. 作为策略和手段应用的儒学要避免失之偏颇
[单项选择]在国外,慈善是一种回馈社会的行为,于是这成了社会的普世道德,于是普通人捐款和大富豪捐款都是很正常的行为。而我们中国传统文化中的慈善,就像老祖宗教育我们的那样,是要“穷则独善其身,达则兼济天下”,其实是一个“济”,就是帮助,说白了是一种更高的道德要求,而不是一种每个人都应该做的事情。
这段文字意在表明( )。
A. 国外慈善和中国慈善的不同
B. 中国慈善不强求每个人都去做
C. 中国慈善处于更高的道德水平
D. 中国慈善有着悠久的历史
[单项选择]好莱坞商业大片宣传的是一种普世价值,它往往故事简单,______的道理也很浅显,这一点常常为西方的知识分子所______。但不可否认的是,正是这种浅显的东西,往往才可能被普通的大众接受。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 蕴含不屑
B. 包含轻视
C. 渗透鄙夷
D. 传达唾弃
[单项选择]在国外,慈善是一种回馈社会,于是这成了社会的普世道德,于是普通人捐款和大富豪捐款都是很正常的行为。而我们中国传统文化中的慈善,就像老祖宗教育我们的那样,是要“穷则独善其身,达则兼济天下”,其实是一个“济”,就是帮助,说白了是一种更高的道德要求,而不是一种每个人都应该做的事情。
这段文字意在表明( )。
A. 国外慈善和中国慈善的不同
B. 中国慈善不强求每个人都去做
C. 中国慈善处于更高的道德水平
D. 中国慈善有着悠久的历史
[单项选择]“三个代表”重要思想坚持马克思主义关于无产阶级政党必须植根于人民的政治立场,注重从人民群众的实践中吸取养分,为我们( )。
A. 在新的时代条件下运用辩证唯物主义和历史唯物主义认识和把握社会发展规律、更好地推进我国社会主义事业作出了新的理论概括
B. 坚持马克思主义的最终奋斗目标、根据实际制定和实施推动我国社会主义发展的科学战略提供了新的理论基础
C. 坚持马克思主义的群众观点、不断实现最广大人民的根本利益提出了新的理论要求
D. 坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野
[单项选择]文化的繁荣必须植根于经济的发达,隋唐、两宋的历史就是明证;但文化作为上层建筑的一部分,有其独立性,如果沾染了过多的经济元素,沦落成经济的附庸,文化就不再是文化,而成为了庸俗。体育作为一种文化,已经被经济的油彩涂抹得面目全非;艺术作为一种文化,其创造者也在经济的浪潮下趋之若鹜地弃艺从商;文学作为一种文化,在利润的驱使下,“著作”产生的速度并不比“速冻饺子”吃到口中慢多少。……因此,古老的城墙被拆毁不再是偶然的决策失误,珍贵的遗迹变得像公园一样热闹不再让人觉得痛心,其他一些文化的堕落现象更是难以尽言,整个社会一方面在口头上高呼发展文化,另一方面却在金钱的面前卑躬屈膝、破坏文化。这对人类社会的发展是福是祸
以下选项,最能准确复述上文意思的是( )
A. 文化必须依赖于经济的发展,但不能成为经济的附庸
B. 现代社会存在很多文化被经济所污染的现象,这将破坏社会的发展进程
C. 文化是上层建筑中的一个部分,应该独自发展,如果在金钱面前卑躬屈膝,势必会削弱自身的意义
D. 经济破坏文化的现实情况告诫今天的人们应当立刻警醒,将经济元素尽可能多地从文化中剔除出去
[填空题]中国传统艺术深深植根于中华民族()丰厚土壤之中,体现出中华民族的()和()。中国传统()十分丰富,可大致将其概括为:() 、()、()、()、()、()等六个方面。
[判断题]可转换债券的价格通常在理论价值之下,转换价值之上。
[判断题]可转换债券的价格通常在理论价值之上,转换价值之上。( )

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