[单项选择]2002年诺贝尔经济学奖获得者、心理学家卡尼曼(Kahnemanl在其著名的“前景理论”中提出：(a) 大多数人在面临获得的时候是风险规避的；(b) 大多数人在面临损失的时候是风险偏爱的；(c) 人们对损失比对获得更敏感。 下面不符合前景理论的是( )。
A. A是肯定赢1，000元，B有50%的可能性赢2,000元，50%的可能性什么也得不到。大部分人会选择A
B. 采用X方案，可以救200人；采用Y方案，有三分之一的可能救600人，三分之二的可能一个人也救不了，人们更愿意选择X方案
C. 如果你有几个好的消息要发布，应该把它们合在一起发布
D. 在基金年收益率达到3%之前，基金管理公司只收取0.5%的管理费，用于维持其成本；在年收益率处于3%～4.5%的阶段，基金管理人额外收取超过3%收益部分的50%怍为业绩报酬

[单项选择]根据诺贝尔经济学奖获得者、欧元之父蒙代尔的理论，在开放经济条件下，一国的独立货币政策、国际资本流动、货币相对稳定的汇率。不能三者都得到，即存在所谓的“不可能三角关系”。 我国经济已经对外开放，如果蒙代尔的理论正确，以下哪项陈述一定为真（）？
A. 我国坚持独立的货币政策并保持人民币相对稳定的汇率，同时不让国际资本流人中国。 
B. 我国坚持独立的货币政策并保持人民币相对稳定的汇率，但无法阻止国际资本流人中国。 
C. 虽然国际资本流动的趋势不可逆转，我国仍坚持独立的货币政策，但无法保持人民币相对稳定的汇率。 
D. 如果我国坚持独立的货币政策，并且国际资本流动的趋势不可逆转，则无法保持人民币相对稳定的汇率。

[简答题]以李嘉图和俄林为代表的传统贸易理论以完全竞争市场为假设前提， 2008 年度诺贝尔经济学奖获得者保罗。克鲁格曼强调不完全竞争市场与规模报酬递增。宏观经济学的基础是微观经济学，请结合微观经济学原理，回答以下问题： 　　1 、完全竞争的市场结构有哪些特征？ 　　2 、什么是规模报酬递增？ 　　3 、完全竞争市场中为什么不存在规模报酬递增的企业？

[简答题]以李嘉图和俄林为代表的传统贸易理论以完全竞争市场为假设前提，2008年度诺贝尔经济学奖获得者保罗克鲁格曼强调不完全竞争市场与规模报酬递增。宏观经济学的基础是微观经济学，请结合微观经济学原理，回答以下问题： 1、完全竞争的市场结构有哪些特征？ 2、什么是规模报酬递增？ 3、完全竞争市场中为什么不存在规模报酬递增的企业？

[不定项选择]1991年美国经济学家罗纳德·科斯被授予诺贝尔经济学奖，其主要贡献为（）。
A. 不完全市场理论 
B. 交易费用理论 
C. 产业分工理论 
D. 人力资本理论

[单项选择]1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚森在《伦理学与经济学》一书中，对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索．他认为，从亚里士多德开始，经济学本来就具有两种根源，即两种人类行为的目的：一种是对财富的关注，一种是更深层次上的目标追求．由此产生两种方法，一种是“工程学"的方法，也就是数学、逻辑的方法；一种是伦理的方法．这两种根源或方法，本来应是平衡的．但不同的学者重视的方面有所不同．从亚里士多德到亚当·斯密，比较注重伦理问题，而威廉·配第、大卫·李嘉图等更注重工程学方面．现代经济学则大大发展了工程学方面，却忽略了伦理方面．科学研究总是把人们当作完全理性的对象，这样逻辑的方法才能有效．但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西．单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误．人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用．单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的．亚当·斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则，这一点被现代经济学家所继承和发展了，但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用．一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当．当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了伦理正当，从而成为应受谴责的不道德行为．离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样．经济学和伦理学的结合，其中也包括借助经济学所使用的各种方法和应用程序，使伦理学问题得到进一步的说明和解释．关于道德权利的分析便可证明这一点．人们常常从义务论的角度来看待权利，即表现为他人必须遵守约束．这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等复杂问题的解释．例如，甲侵犯了乙的权利，那么丙有义务去制止吗丙有权利，但不一定出于义务．如果借助经济学的一些原理去解释丙的行为，可能更有 利．用福利主义的根据事物状态的好坏来判断行为的原则，又用结果主义的根据效用结果来 判断事物状态好坏的原则，那么丙去制止甲，因其结果是好的，他便有道德权利去行事．评价一个道德行为，不应只看内在价值(自我完善)，还要看结果(与人为善)．显然，用结果主义的逻辑推理来分析道德权利，不见得完全充分，但却十分必要．由此可见，经济学应具有伦理的方法，伦理学也可引进经济学的方法．伦理学与经济学之所以有
A. 人类研究经济学，既是由于对财富的关注，也源于更深层次的目标追求
B. 理性的逻辑方法和伦理的方法，都是研究经济学的有效方法
C. 现代经济学研究有了长足的进步，但研究者却不能像那些经典的研究专家那样，始终注意两种根源和方法的平衡
D. 历史上某些著名经济学家的经典论述，尚未能引起现代经济学家的广泛关注

[单项选择]阅读短文。
1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在《伦理学与经济学》一书中，对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索。他认为，从亚里士多德开始，经济学本来就具有两种根源，即两种人类行为的目的：一种是对财富的关注，一种是更深层次上的目标追求。由此产生两种方法，一种是“工程学”的方法，也就是数学、逻辑的方法，一种是伦理的方法。这两种根源或方法，本来应是平衡的，但不同的学者重视的方面有所不同。从亚里士多德到亚当·斯密，比较注重伦理问题，而威廉·配第、大卫·李嘉图等更注重工程学方面。现代经济学则大大发展了工程学方面，却忽略了伦理方面。
科学研究总是把人们当作完全理性的对象，这样逻辑的方法才能有效。但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西。单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的。亚当·斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则。这一点被现代经济学家继承和发展了。但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有正当伦理。当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了正当伦理，从而成为应受谴责的不道德行为。离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样。
经济学和伦理学的结合，其中也包括借助经济学所使用的各种方法和应用程序，使伦理学问题得到进一步的说明和解释。关于道德权利的分析便可证明这一点。人们常常从义务论的角度来看待权利，即表现为他人必须遵守约束。这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等复杂问题的解释。例如，甲侵犯了乙的权利，那么丙有义务去制止吗丙有权利，但不一定出于义务。如果借助经济学的一些原理去解释丙的行为，可能更有利。用福利主义的根据事物状态的好坏来判断行为的原则，又用结果主义的根据效用结果来判断事物状态好坏的原则，那么丙去制止甲，因其结果是好的，他便有道德权利去行事。评价一个道德行为，不应只看内在价值(自我完善)，还要看结果(与人为善)。显然，用结果主义的逻辑推理来分析道德权利，不见得完全充分，但却十分必要。

A. 人类研究经济学，既是由于对财富的关注，也源于更深层次的目标追求
B. 理性的逻辑方法和伦理的方法，都是研究经济学的有效方法
C. 现代经济学研究有了长足的进步，但研究者却不能像那些经典的研究专家那样，始终注意两种根源和方法的平衡
D. 历史上某些著名经济学家的经典论述，尚未能引起现代经济学家的广泛关注

[单项选择]1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚•森在《伦理学与经济学》一书中，对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索。他认为，从亚里士多德开始，经济学本来就具有两种根源，即两种人类行为的目的：一种是对财富的关注，一种是更深层次上的目标追求。由此产生两种方法，一种是“工程学”的方法，也就是数学、逻辑的方法，一种是伦理的方法。这两种根源或方法，本来应是平衡的。但不同的学者重视的方面有所不同。从亚里士多德到亚当•斯密，比较注重伦理问题，而威廉•配第、大卫•李嘉图等更注重工程学方面。现代经济学则大大发展了工程学方面，却忽略了伦理方面。
下列表述，与阿马蒂亚•森的看法不相吻合的一项是( )。
A. 人类研究经济学，既是由于对财富的关注，也源于更深层次的目标追求
B. 理性的逻辑方法和伦理的方法，都是研究经济学的有效方法
C. 现代经济学研究有了长足的进步，但研究者却不能像那些经典的研究专家那样始终注意两种根源和方法的平衡
D. 历史上某些著名经济学家的经典论述，尚未能引起现代经济学家的广泛关注

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