更多"凤鸟作为殷人的图腾形象，从种种迹象不难看出曾经历了漫长的发展过程，在简"的相关试题:
[单项选择]从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。
图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。
图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度，而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以，图腾制度可以说是最早的社会组织制度。
斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示民族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。
图腾制度有三个基本特征。第一，每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。第三，同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复。在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先，相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外，虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。
图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。
本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以
A. 拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则
B. 图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志，形成了当时的社会组织原则
C. 图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户籍制”
D. 图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度
[单项选择]传说中畲族的始祖是( )。
A. 黄帝
B. 古羌人
C. 蚩尤
D. 盘瓠
[单项选择]古人重鬼谋，______在他们生活的世界里，不可解释的事情，远多于已知的。殷人看重的，是用甲骨来占卜，那时也有用蓍草来进行的筮占，草比龟甲易得，地位便______。周人起于西陲，不得已而重筮法，等到他们灭亡了殷商，发动文化改造，筮占的地位______。西周的筮师，把占筮所得的兆象和解释的话搜集起来，择精编次，使成一书，便是后人说的《易经》了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 由于 高 升高
B. 因为 低 升高
C. 由于 高 降低
D. 因为 低 降低
[单项选择]传说中的汽车工业收入下降是言过其实的。虽然汽车制造商在整个行业收入中的份额实际已从两年前的65%降到了今天的50%，但是在同一时期内汽车零部件供应商的收入份额却从15%增加到20%，服务公司(例如分配商、销售商和修理商)的收入份额也从20%上升到了30%。
下面哪一项能最好地揭示为什么上面给出的统计数字自身不能提供它们要支持的结论的证据( )
A. 这样的可能性是显而易见的，即制造商的收入份额与其他统计数字具有不同的出处。
B. 不管汽车工业的总收入经历什么样的变化，所有这些收入的份额总和必须是100%。
C. 没有给出解释为什么这个行业不同部门的收入份额会发生改变。
D. 制造商和零部件公司的收入依赖于销售商成功地销售汽车。
[单项选择]天堂鸟的美直追传说中的凤凰.因为栖息在________的雨林之中，一般人很难有机会见到这种美丽的鸟儿，很长一段时间内，人们都是根据它的画像来_______它绝美的风采.
A. 人烟稀少 揣摩
B. 荒无人烟 揣想
C. 渺无人迹 幻想
D. 人迹罕至 遥想
[单项选择]阅读下面的文字，完成28～31题。
在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时彳弋的古帝王，叫帝喾，据《左传．昭公元年》，帝辔有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀，于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主管参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。
实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。参去寒冬尽，农家备耕忙。它成为夏族观象授时的重要依据。参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。
对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了，《诗经．幽风．七月》中有“七月流火，九月授衣”的诗句。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制绵衣，为亲人们准备冬装了。
西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经．鄘风．定之方中》说：“定之方中，作于楚宫…揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”，指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天_，正是营造房屋的大好时光。
A. 古代劳动人民已经善于把有关的天文知识当作民间传说的背景
B. 阏伯和实沈的故事形成过程中受到与参商二星有关传说的影响
C. 阏伯和实沈的故事源于对参商二星不同时出现这一天象的观察
D. 古代劳动人民已经掌握了参商二星不会同时出现在天文的知识
[单项选择]数千年以来，人们对满月之夜总是心存偏见，因为在一些传说中，有人会在满月之夜变成狠人。但是近日一项研究表明，心脏病患者在满月期间不仅发病概率最低，而且死亡率也会明显下降。
下列如果哪项为真，不能支持上述结论（ ）
A. 满月期间月球和太阳的引力作用最强，因此最有利于人体各脏器系统的循环代谢
B. 研究者对几百名心脏病患者进行监控发现，满月期间他们的心血管系统处于最佳状态
C. 最新统计数据表明，满月时期心脏病患者在医院里接受治疗的时间长于其它月运周期阶段
D. 研究人员分析了数位心脏病患者病例，发现在满月期间心脏病发作的概率显着降低。病患数量减少
[填空题]镇江金山寺的建筑在布局上富有独特的风格，有金山寺裹山之说，传说中的白娘子______就源于此。因唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗而驰名的“芙蓉楼”匾额为______视察镇江时题书。
[填空题]镇江金山寺的建筑在布局上富有独特的风格，有“金山寺裹山”之说，传说中的白娘子______就源于此。因唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》一诗而驰名的“芙蓉楼”匾额为______视察镇江时题书。
