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发布时间:2023-10-09 10:53:58

[单项选择]当一个孤立的风景点在远方,而视线的两侧比较空旷,就显得单调乏味;如果两侧用园林建筑、假山或花卉屏障起来,该景点就显得突出而有诗情画意,这种构景手法即为( )。
A. 抑景
B. 对景
C. 夹景
D. 漏景

更多"当一个孤立的风景点在远方,而视线的两侧比较空旷,就显得单调乏味;如果两"的相关试题:

[单项选择]当某风景点在远处,如果两侧用建筑物或树林花卉屏障起来,使此风景点更显出诗情画意,这种构景手法叫( )。
A. 夹景
B. 框景
C. 透景
D. 借景
[单项选择]在一个孤立静止的点电荷周围()
A. 存在磁场,它围绕电荷呈球面状分布
B. 存在磁场,它分布在从电荷所在处到无穷远处的整个空间中
C. 存在电场,它围绕电荷呈球面状分布
D. 存在电场,它分布在从电荷所在处到无穷远处的整个空间中
[名词解释]孤立语
[名词解释]光辉孤立
[单项选择]龟缩在一个孤立据点的敌人,听到人民武装力量的炮声愈来愈近,一个个心惊肉跳,整日里______。
A. 惊慌失措
B. 惴惴不安
C. 狼狈不堪
D. 愁眉苦脸
[单项选择]在一个孤立的导体球壳内,若在偏离球中心处放一个点电荷,则在球壳内、外表面上将出现感应电荷,其分布将是______。
A. 内表面不均匀,外表面也不均匀
B. 内表面均匀,外表面也均匀
C. 内表面均匀,外表面不均匀
D. 内表面不均匀,外表面均匀
[单项选择]咨询人员在对某企业甲产品质量特性进行检查时,依据该产品的加工数据作出的直方图在主图旁有一个孤立小岛,造成这种现象的原因是()。
A. 短时间内有不熟练工人替班
B. 加工过程中,工具缓慢磨损
C. 操作者疲劳
D. 用剔除不合格品后的检验数据进行的统计
[单项选择]要求每个管理工作者必须从思想上明确:自己负责控制的对象是一个整体的动态系统,而不是一个个孤立分割的部分,应该从整体着眼对待部分,使部分服从整体。同时还应明确自己的位置,为更大的整体效益服务。这是( )。
A. 人本原理
B. 系统原理
C. 动态原理
D. 效益原理
[单项选择]男性患者,54岁,5年前体检时腹部B超发现左肾一个孤立性占位病变,呈囊状,当时未给予任何治疗。5年间随诊观察,占位病变生长缓慢。近半年,常有局部不适和尿路感染症状。手术切除病变。病理检查见一直径4cm的囊性病变,囊壁薄,内含黄色透明液体。显微镜下:囊肿压迫周围正常肾组织,囊壁内衬单层不连续的上皮细胞。其诊断应为
A. 囊肿性肾发育不良
B. 髓质海绵肾
C. 成人型多囊肾
D. 婴儿型多囊肾
E. 单纯性肾囊肿
[名词解释]孤立系统熵增原理
[单项选择]

赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风景,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态转换成散步的心态,你就会发觉:得到有味,失去也有昧;富有有味,清贫也有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上:路途上的遭遇正有你所寻觅的东西。舍此之外,你还要寻求什么呢
对这段文字理解错误的一项是()。


A. 赶路的人是指那些为成功而舍弃沿途风景的人
B. 我们不应该为远方的目标而苦苦追寻
C. 也许梦想就藏在你匆匆赶路时的沿途风景中
D. 给人生留一些空闲的时间,而不是匆匆赶路
[单项选择]孤立性骨囊肿()
A. 多个形态不一的血腔,周边较多破骨细胞型巨细胞,血腔间隔内有异型细胞,见少量肿瘤性骨样组织及骨质 
B. 由单核基质细胞和散在其间的多核巨细胞组成,并见纤维组织、新生骨组织、泡沫细胞以及出血、空腔形成 
C. 可见大小不等的血腔,内囊面不完整地衬覆内皮细胞囊腔间隔内可见出血及多少不等的多核巨细胞,组织细胞、富有含铁血黄素的吞噬细胞和炎细胞,并见新生骨小梁 
D. 单房性空腔,囊壁内层由疏松结缔组织构成,富含血管,可见出血、胆固醇裂隙、黄色瘤细胞及多核巨细胞,囊壁深层可见骨样组织和不成熟的骨小梁 
E. 肿瘤由具有一定异型性的成纤维细胞、组织细胞、良性或恶性多核瘤巨细胞及炎性细胞组成,成纤维细胞排列成车辐状
[单项选择]孤立肾,肾损伤
A. 部分肾切除术
B. 肾切除术
C. 选择性肾动脉栓塞术
D. 血管修复术
E. 肾脏修补术
[简答题] 阅读下面的现代文,完成下列各题。
远方似乎总是使人向往的。
其实有关的远方,有丑的远方。
越远越朦胧,越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想:远方的平房变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的雪原变成绿土,远方的强悍变成温驯。 一些最坏的形容词,也可能被加在我们不了解的远方。
山是纵的远方。有限的高峻是无限的诱惑,长年的沉默是不变的磁力,总是使人自动地往它那里去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛脚的拜伦以眺望写出对山的感情。对一个爱纵的远方的人来说,只能做山下的青草,而不能做山上的云,也是悲哀的了。
东方! 中国! 曾许久是西洋人心中的远方。想象中的天堂,招引着多少西洋人金碧辉煌的梦想。虽然它不是天堂,但一个研究中国历史的意大利青年仍兴奋地对我说:“我终于来到这里,来到了从小就向往的东方!”
一个最真最善最美的远方一直使人向往,那就是天堂。对天堂的向往长久地影响着西方人的生活,他们渴望通过上帝启示的窄门走进那远方。地狱也是最远的远方,关于它的传说令人恐惧。有人因向往天堂而做好事,有人囚怕进地狱而做好事。远方,常在冥冥中驱策着人们!
血液里似乎遗传着流浪的鲜红,几乎每个人都有远行的冲动。远方的漫游,虽然掺着乡愁,却一直在拓展着人们的胸怀,成熟着人们的思想。司马迁曾漫游远方,为他的《史记》积淀了底蕴。古希腊的两位史学家希罗多德与修昔底德曾漫游远方,从而写出了那么有气魄的历史!年轻时远游埃及,看到了与雅典不同的另一形态的文化,使柏拉图开拓了视野,而影响到他《理想国》的写作。
远方也许像非洲的莽林,布满死亡,也充满生机。远方也许是荒漠,但乐园是开拓了的荒漠。幻想可以点缀生命,但不是人生。曾看过赛克爵士写的《探险史》,那是人类从古到今,用行动去抵达远方的奋斗的记录。如果只是向往,远方依旧是远方,向往永不能成为历史。
无论我们到哪里,天空总在上面。远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星,却另有一颗星。如果人生是无涯的山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。我们到了一个远方,却又有另一个远方在呼唤。无穷的远方,有限的生命,多少英雄要以有限的生命去征服无穷的远方,但远方依旧微笑,

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