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发布时间:2024-07-27 19:05:33

[单项选择]《庄子·骈拇》说,有两个牧羊人,一个叫臧,一个叫毂,他们在放羊时都不专心,臧放羊时还带着书策读书,毂则一边放羊一边玩赌具,结果都丢了自己放牧的羊。后人以“臧毂亡羊”故事比喻不专心于本业,或指不专心于本业而又有所失误。下面诗词中;()用到了这个故事。
A. 朱敦儒《临江仙》:“莫听古人闲语话,终归失马亡羊。”
B. 苏轼《次韵王郎子立风雨有感》:“后生不自牧,呻吟空挟策。”
C. 高登《多丽》:“幅巾谈笑,卒岁且优游。循环事,亡羊须在,失马何忧。”
D. 陆游《秋兴》:“惩羹吹鏊岂其非,亡羊补牢理所宜。”

更多"《庄子·骈拇》说,有两个牧羊人,一个叫臧,一个叫毂,他们在放羊时都不专"的相关试题:

[单项选择]庄子《秋水》中代表庄子观点的人物是( )
A. 庄子
B. 河伯
C. 北海若
D. 河伯与北海若
[简答题]三个人组成的一个调查组,你是新员工,另外两个人一个是组长,一个是老员工,他们两个人曾当着其它同事的面吵过架,问:为了保证工作顺利进行,你要怎么办?
[单项选择]庄子,战国时哲学家,宋国蒙人。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家和文学家。庄子是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”。以下对于庄子的思想表述有误的是( )。
A. 在政治上主张无为而治
B. 在人类生存方式上主张返璞归真
C. 庄子哲学中另一个重要概念是个体精神解放的境界,即不承认矛盾的存在
D. 他提出“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为
[简答题]为了解决这个问题,他们两个星期以来日夜不停地工作。
[单项选择]4两个父亲把零用钱给了他们的两个儿子。其中一个父亲给自己的儿子1500元,另一个父亲给自己的儿子1000元。但这两个儿子数了数手头的钱,发现两个人的钱总共只有1500元,这是什么缘故?()
A. 这里的两个父亲、两个儿子是祖父、父亲和儿子
B. 这里的两个父亲、两个儿子是儿子、父亲和兄弟
C. 这里的两个父亲、两个儿子是父亲、儿子和兄弟
D. 这里的两个父亲、两个儿子是没有任何关系的
[单项选择]

阅读下面短文,完成下列问题。
庄子与屈原,是中国哲学史上和文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代,庄骚比翼,哲诗辉映,代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰。庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人,他的人本体论哲学,让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”,带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》,充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辨多而情激”著称的庄子,正是在理智与情感,哲学与诗之间寻求美的自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人,又是诗人,确切地说,他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人,是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、审美、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗,以诸子式的怀疑、批判、探索的精神,叩问宇宙、历史与人生之谜,即使《离骚》、《九歌》这类抒情诗篇,也都蕴含了深邃的哲学意识,表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。庄子、屈原及其作品的出现远远超出了哲学、诗歌艺术的范畴,而具有了整个文化精神领域的意义。
庄子与屈原的出现不是偶然的,而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代,经济、政治经历着极为深刻的变化,文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结,革新开创,从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代,出现了以“楚辞”为代表的文学,以《左传》、《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学,它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且,三者之间还表现出一种互涵互动的关系:无论是文学、史学还是哲学,其中任何一个学科,都不是孤立存在和发展的,而是互相联系、渗透,彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中,不仅文学自身兼含着史哲的因素,从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态,同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生,它们是史与文的有机统一,是用文学的手法写出历史,又是以历史为题材的文学作品,从而既把历史文学化了,又把文学历史化了。哲学的诗意化,其结
A. “哲诗”是指作品富于哲理的诗人,“诗哲”则是指著作充满诗意的哲学家。
B. 作者认为战国时代出现了文史哲的“互涵互动”,“互涵”指彼此促进,“互动”则指彼此渗透。
C. “史著文学化”指的是不拘泥于历史的真实,用文学的手法撰述历史;“哲学诗意化”指的是借鉴诗歌创作手法来表达哲学思想。
D. “诗意的沉思”指庄子的文章洋溢着诗情;“沉思的诗意”指屈原的作品充满了哲理。

[单项选择]阅读以下文字,完成下列问题。
庄子与屈原,是中国哲学史上与文学史上两颗璀璨的巨星。他们同时出现于中国的战国时代,庄骚比翼,哲诗辉映,代表了我们民族在思辨与审美领域中达到的高峰,庄子是一位将认知与审美融为一体的哲人,他的人本体论哲学,让人们追思“有限的个体生命如何去把握永恒的美的人生”,带有一种诗意的光辉。一部探讨哲理的《庄子》,充满了艺术想象、浪漫情调和浓郁的诗情。以“辨多而情激”著称的庄子,正是在理智与情感,哲学与诗之间寻求美的自由的人生——诗意的人生。庄子既是哲人,又是诗人,确切地说,他是一位“哲诗”。屈原则恰好是诗人而兼哲人,是一位“诗哲”。他不仅写出了《天问》那样广泛涉及宇宙、审美、万物、历史、政治、人生问题的哲理诗,以诸子式的怀疑、批判、探索的精神,叩问宇宙、历史与人生之谜,即使《离骚》《九歌》这类抒情诗篇,也都蕴含了深邃的哲学意识,表现出诗人对自然哲学、历史哲学、人生哲学的思考。______。
庄子与屈原的出现不是偶然的,而是文化高峰中文史哲互涵互动形成的一种文化现象。战国时代,经济、政治经历着极为深刻的变化,文化上亦在历史继承和南北交流的基础上总结,革新开创,从而掀起了中国文化史上灿烂的第一个高潮。在这个“高峰”和“源头”时代,出现了以“楚辞”为代表的文学,以《左传》《战国策》为代表的史学和以诸子为代表的哲学,它们体现了整个历史时代的学术造诣和文化水平。而且,三者之间还表现出一种互涵互动的关系:无论是文学、史学还是哲学,其中任何一个科,都不是孤立存在和发展的,而是互相联系、渗透,彼此促进错综地发展的。在文史哲的交融中,不仅文学自身兼含着史哲的因素,从而呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态,同时还出现了史著文学化与哲学诗意化的倾向。史著文学化导致了史传文学的产生,它们是史与文的有机统一,是用文学的手法写出历史,又是以历史为题材的文学作品,从而既把历史文学化了,又把文学历史化了。哲学的诗意化,其结果则是哲理艺术、散文的产生和诗化哲学的出现。《老子》等虽是自创体系的哲学,但认知中又都运用了以形见理的手法,逻辑思维的线索上缀满了形象的花结,使哲理与艺术达到了完善的结合,进而更在情与理的交融中,出现了睿智与深情结合的诗化哲学。庄子与屈原正是在这种学术文化背景中出现的。作为一种文化奇观的“庄骚辉映”,实则是在诗意
A. 文学呈现了一种气象雄浑的“大文学”形态
B. 文学自身兼含着史哲因素,产生了以形见理的《老子》一书
C. 史著文学化,出现了“史传文学”
D. 哲学诗意化导致了“诗化哲学”的出现

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