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[简答题]（15分）中外历史人物评说
材料
韩愈是唐中后期著名文学家、思想家、当时皇帝崇信佛教，耗资大量财富。韩愈力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不止君臣之义，父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”，在孟子死后失传，他承担起了重续“道统”的责任。
韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同事也做了一些新的阐释。他一面讲博爱，一面又讲“义”。他说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。（7分）
[简答题]（15分）中外历史人物评说
材料
甲午战败后光绪帝痛感危亡在即，锐意变法，他曾对庆亲王奕劻说：“太后若仍不给我事权，我愿退让此位，不甘作亡国之君。”1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的诏令。1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝：“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。”于是，光绪颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度“战栗变色”后，仍如期召见康有为，商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻挠变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
根据材料并结合所学知识，概括光绪帝为变法所采取的主要措施。（8分）
[简答题]（15分）中外历史人物评说
材料一
北宋时，皇帝鼓励官员议政。苏轼称：“自建隆（北宋第一个年号）以来，未尝罪一言（谏诤）者”。士大夫也以天下“安危治乱”为己任，积极议政，上书言事蔚为风气。包拯任监察御史时，曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员；后任开封府尹，善于断案，执法刚正不阿，对贪官嫉恶如仇。“虽贵，衣服、器用、饮食如布衣（平民）时”。
——摘编自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等
材料二
与包公有关的笔记、话本在宋代即开始流传。元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物，后世人称“包青天”。
——摘编自徐忠民《包公叙事》等
根据材料一并结合所学知识，概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。（6分）
[简答题](15分)中外历史人物评说
材料一
中国古代有功臣配享制度，即一个皇帝逝去后，要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭。功臣配享皇帝，是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时，王安石“变风俗，立法度”，主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣初年，诏“王安石配享神宗皇帝庙庭”。 南宋建炎初，有人提出“自绍圣以来，学术政事败坏残酷，致祸社稷，其源实出于安石”。于是，“罢安石配飨神宗庙庭”。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二
《宋史》记熙丰（宋神宗年号熙宁、元丰）事实者，成于南渡以后史官之手，而元人因而袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污蔑荆公（王安石）处，皆一一详辩之……荆公不仅为中国大政治家，亦为中国大文学家。——摘自梁启超《王荆公》（1908年）
根据材料一，分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。（6分）
[单项选择]文学家要多读古今中外属于文学的作品。这就是造成文学家的第一步了，他既有了偏于文学的嗜好，也必须多读属于文学的作品。读得愈多，机局愈精熟，材料愈方便，思想愈活泼。而久之，必能独辟蹊径，自成一家。——以蚕蛾作比喻，在它成蚕的时候，整天里沙沙的只顾食叶，时候到了，身体透明了，便将几十天内所食的叶子，牵成有条不紊的长丝，也将它自己隐在里面，好比雏形的文学家，读破万卷，心中光明透澈，将百家之说，融化成有系统的思想，也将他自己濡浸在里面，然而他是不能永久拘囚在里面的；也要和蚕蛾一般，白衣如雪，咬破茧丝，飞了出去。我们可以看假如蚕儿当初不肯食叶，不但以后不能抽丝，不能作茧，不能成蛾，而且要立刻僵死的。所以即或是个人有偏于文学的嗜好，______，终久不能勉强造成一个文学家。
填入画横线部分最恰当的一句是( )。
A. 如果妄想走捷径，成为一只另类的、取巧的“蚕”
B. 若不肯多研究属于文学的书籍，他的思想终久是要破产
C. 但又心有旁骛，不能持之以恒
D. 但又仅仅沉迷于梦想当中，不为咬破“茧丝”而努力
[单项选择]鲁迅是我国伟大的文学家，思想家，革命家，其作品不包括( )。
A. 《狂人日记》
B. 《孔乙己》
C. 《朝花夕拾》
D. 《家》
[判断题]庄子是我国春秋时代著名的思想家和文学家。（）
[单项选择]卢梭是18世纪法国启蒙思想家、哲学家和文学家，他崇尚自我，热爱自然，被公认为19世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。以下关于卢梭表述有误的是( )。
A. 在教育上，他主张改革教育内容和方法，导正儿童教育方向，认为应该有计划地教育
B. 在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点，强调人性本善
C. 在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”
D. 从少年期起，卢梭便酷爱自然，他曾不厌其烦地表现于他的著作中
[单项选择]庄子，战国时哲学家，宋国蒙人。庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家和文学家。庄子是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”。以下对于庄子的思想表述有误的是( )。
A. 在政治上主张无为而治
B. 在人类生存方式上主张返璞归真
C. 庄子哲学中另一个重要概念是个体精神解放的境界，即不承认矛盾的存在
D. 他提出“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为
[多项选择]王守仁，字伯安，号阳明子，世称阳明先生。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。以下属于出自王阳明思想论断的名言是( )。
A. 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
B. 人心至灵，此理至明；人皆具有心，心皆具是理
C. 夫万事万物之理不外于吾心
D. 万物皆备于我
[简答题]英国心理学家高尔顿曾根据名家传记和其它方面的材料，选取了包括政治家、法官、军官、文学家、画家、音乐家在内的977位名人作为研究对象，他把对这些名人的调查结果同一般人的家庭情况进行比较，结果表明：这些名人的家属中，出名的父亲有89人，儿子129人，兄弟114人，共332人，而4000名一般人组中出名的亲属只有1人。因此，高尔顿认为人的智能高低是由遗传决定的。他这一观点是否正确？为什么？
[多项选择]韩非子是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，中国古代著名法家思想的代表人物。以下属于韩非子的思想理论和主张的是( )。
A. 韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论
B. 他承袭苟子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好佚”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于为萌”
C. 韩非主张改革和实行法治，要求“废先王之教”和“以法为教”
D. 对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”
