更多"問10 食後にこいコーヒーを飲んだ。"的相关试题:
[单项选择]問題11 次の A と B の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1 2 3 4 から一つ選びなさい。
A
アートを買うか買わないか。その後もコレクションし続けるか、止めてしまうのか。 いずれも最初の一点をうまく買えるかどうか、そしてその最初の作品が、自分にとって後々までも価値
あるものかどうかで決まってくると思います。
勿論ここでいう価値とは単純な市場価値だけではなく、求めた人にとって、飽きずに長い間付き合い続 けられる魅力のことを指しています。この自分満足の部分が大きくないと、なかなか次の一点に手が伸び にくいのではないでしょうか。
アートは大好きだけれど作品を買うほどではないと最初は思っていても、一度購入してみれば、後は堰
(せき)(注1)を切ったように買い続けてしまったコレクターの方達を身近に何人も見ています。
(宮津大輔 『現代アートを買う』による)
B
真にアートの価値が分かる用になるためには、やはり、買うと言うステッブに至らないといけないと 思う。実際に買って自分のものにしてこそ、本当にわかってくるものだ。自分がお金を出して手に入れ たものだからこそ、愛着も出てくるだろうし、身近において毎日みていることで、いろんな刺激を受け ていくはずだ。
(中略)
数万円にしろ、数万円にしろ、いくらかのお金を出して買うんだから、それに見合うだけのものかど うかをしっかり吟味すること。ギャラリー(注2)で作品と対峙(注3)して、これ、おもしろいな、 とか、好きだなと心を動かされる作品に出会えたら、さらに、どうして自分はこれが好きなのか、一歩 踏み込んでその理由を考えてみることだ。
大切なのは、自分にとって、これは充分な価値のあるものだと思えるような、自分自身の基準を持つ ということである。
(小山登美夫 『その絵、いくら 現代アートの相場がわかる』による)
そうなったら出ていく他はない。
ふえいようか
水面に浮いた生活するアメンボは、水が汚かろうと富栄養化していようと一向
にかまわない。彼らにとって重要なのは、水の表面張力だけである。たとえ化
おぼ
学的に無害な物質によってでも、水の表面張力が低下すれば、彼らは 溺 れ
A. A は一つ買ってみることがアート収集につながると考え、B は心を動かされたらすぐに買ったほうが
B. A は最初に買った作品がその後のアート収集に影響すると考え、B はアートを理解するには買うこと が欠かせないと考えている。
C. A は市場価値の高いものを買うことが重要だと考え、B は作品が好きだと思う理由をよく考えてから
D. A は買うほどではないと思った作品でも買うことが重要だと考え、B は作品を選ぶときの基準を高く
[单项选择]問題12 次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1 2 3 4から一つ 選びなさい。
眺めていると、東京の空には意外にたくさんの鳥が飛んでいる。カラスやスズメばかりではない。カ モメもいるし、僕には種類のよくわからない鳥もいる。それらは町人や人家に「適応」した都市鳥では なく、野生の鳥である。そのような鳥が、コンクリートのビルの上を何事もないように飛び、何の屈託 もなく、ビルの一角にとまる。まるで森や林の木の枝にとまるように。
(中略)
ツバメが人家の軒先に巣をつくるのは、スズメを避けるためだということを明らかにした研究がある。 スズメはふだんはあまり人間を恐れないが、ひなを育てるときは人間を避ける。だから、人がひんぱん に出入りする店先などには巣をかけない。ツバメはそれを利用する。そういう店先の軒に巣をつくれば、 嫌なスズメはやってこない。昔、ツバメがたくさん巣をかけると、店は繁盛するといわれた。話は逆で あって、繁盛している店にツバメが集まってくるのである。
今、大都市にはツバメがめっきりすくなくなった。かつてのように、どの通りを歩いていても、子育 てのために餌を持ち帰るツバメが飛び交う姿は見られなくなった。おそらくツバメたちは、町そのもの のつくりや、人間の存在が嫌いになったのではないだろう。町が人工的にきれいになりすぎて、餌にす る虫があまりにも減ってしまったので、町ではひなも育てられなくなったから、都会には棲ま(注1) なくなったのである。
こういう事例を見ていると、自然保護とか自然との共生ということについて、少し考え直す必要があ るのではないか、という気がしてくる。
多くの動物たちはわれわれが思っていたよりもずっとしたたかである。自分たちの生活の基盤になる 条件さえそろっていれば、たとえその条件が人工のものであとうとも、そしてそこをたくさんの人間が うろうろしていようとも、平気で棲みついてしまう。カラスやツバメのように、人間がいることをむし ろ利用しているものだって、けっして少ないとはいえない。都市周辺で急速に増えつつあるタヌキやキ ツネもその例である。人間がいるおかげで豊富な食物がたやすく手にはいるようになった。命がけで食 物を探す必要はなくなったのだ。
けれど、都市化によってツバメは餌を失った。モンシロチョ
A. 人家の軒先では、ツバメが子育てに必要な 餌 を得ることができるから
B. 人家の軒先は、店の軒先ほど人の出入りがひんぱんではないから
C. ツバメの天敵であるスズメが、常に人間を恐れて近寄らないから
D. ツバメの嫌うスズメが、人のいるところではひなを育てないから
[单项选择]問2 おがわさんは 四月から 毎朝 ぎゅうにゅうを 飲んで います。飲んで
A. たのんで
B. すんで
C. のんで
D. やんで
[单项选择]問題8 次の(1)から(4)の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1 2
3 4から一つ選びなさい。
(1)
人間は、目の前のものやできごとを、自分の目だけで見ているとか、感じているとかというように思うかもしれないが、実際には,頭の中では、同時に記憶の中から同じような情報を引っ張り出して、
素早く比較、検討しているのだ。 つまり、勘がいいとか,察しがいいというのは、目で見たこと、聞いたことだけでものごとを判断
しているわけではなく、想像力が発達しているということになる。脳のお記憶をいかにうまく使いこな
しているかという差が表れてくるのだ。
(米山公啓 「頭がいい」とはどういうことかにようる)
46 筆者によると,勘や察しがいいとはどういうことか。
A. 目や耳で得られる情報から、経験したことのないものごとを瞬時に判断できる。
B. 今までの記憶にこだわらずに、目の前のできごとの本質を素早くとらえられる。
C. 頭の中に蓄積した情報を上手に上手に活用し、目の前のものごとを瞬時に判断できる。
D. 目や耳から入る情報に集中し、その場のできごとの全体を一瞬で理解できる。
[单项选择]問題Ⅰ 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えは、1 2 3 4 から最も適当なものを一つ選
びなさい。
学習や教育についての調査研究をしていると、「自分は何のために学ぶのか」についていろいろな考
え方に出会う。数育心理学者もまた、さまざまな理論を出してきた。大きく分けると、「何らかの目的
のための手段として人間は学ぶのだ」という「外発的」な考え方と、「人間は学ぶことそれ自体を楽し
む存在だ」という「内発的」な考え方である。
どちらの理論も、それなりに人間性のある面をついていて、もっともらしく思える。(①)、どちら
かで押し通そうとすると、どこか無理があって息苦しい。そこで、学ぶということは、「なりたい自己
(注1)」と「なれる自己」を広げることだと考えてみるとどうだろう。「なりたい自己」というのは、
社会的役割、趣味、思想などを含めた「あのようにありたい」と思う生き方である、「なれる自己」と
いうのは、今の自分の延長として可能な選択肢(注2)である。
私たちは学ぶことによって、それらの自己を広げて、その重なりあうところから何かを選んで「なっ
ていく」。なぜ学校で学ぶのかといえば、日常生活だけでは、「なりたい自己」も「なれる自己」も狭
いところで閉じられてしまうからである。学校の学習に限らず、自分が何か新しいことにトライ(注3)
してみることによって、「それを楽しめる自分」を発見できたり、自分の将来の可能性を広げたりでき
る。
昨年、ある中学校で総合学習(注4)の発表を見た。地域でさまざまな生き方をしている人の様子を見
学し、ポスターにまとめ、教室や廊下を使って報告しあうものだった。その中で、私がたまたま聞いた
のは、子どものために絵本を作り、読み聞かせをしているボランティア(注5)の方に取材(注6)した女子
中学生だった。
彼女の丁寧な発表から、いかに多くのことを学びとり、その方に尊敬の意を抱いているかが見て取れ
た。しかし、私が驚いたのは、「君もあの人のようになってみたいと思うの」と聞いたときの答えであ
る。「いえ、まだ、すぐには決めません。一人の方に収材してみて、これだけいい経験ができたので、
他の人からもいろいろ聞いてみたいからです」果てしなく(注7)広がっていく(③)を見た思いがした。
(市川仲一「自分
A. このボランティアの人からは、あまり多くのことは学べなかった。
B. このボランティアの人は、りっぱな活動をしているすばらしい人だ。
C. このボランティアの人は自分の理想の人なので、ぜひそうなりたい。
D. このボランティアの人を尊敬はできるが、同じような活動はしたくない。