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[单项选择]在那个时代的欧洲学者心中中国形象跟乌托邦一样完美无缺，当他们建构一个乌托邦式的中国形象时并没有足够的现实材料，也没有一本扎实的专门著作进行学术论证。严格说来，这只是一场思想上的虚构。
从这段文字可以推出的是( )。
A. 当时欧洲学者理想化看待中国
B. 当时欧洲学者不注重实证研究
C. 乌托邦式的中国形象并不存在
D. 乌托邦式的中国形象并不完美
[多项选择]传播学奠基人中有些是来自欧洲的学者，他们是（ ）
A. 卢因
B. 拉斯韦尔
C. 施拉姆
D. 拉扎斯菲尔德
E. 霍夫兰
[单项选择]
美学在欧洲兴起的时代(18世纪中期)，正是宗教精神在欧洲被启蒙运动的科学、理性精神瓦解的时代。宗教精神的瓦解，既为人类自我解放提供了前提，又使获得解放的人类自我失去了传统的精神基础。社会生活的现代性转换，对人类精神的重要影响是主体性原则的确立和自我表现成为基本需要。与此相应，艺术的含义和功能发生了根本性的转换。这就是说，艺术的基本职能，不再是对神性的表现或对客观世界景象的模仿，而是对人类自我意识的探索和表现。这个根本性的转换形成了现代艺术的基本特征：绝对的内在性确定了艺术的形式和内容。科学、理性精神代替神学世界观，主体性原则的确立和现代艺术精神的产生，是美学得以确立的三个基础因素。美学作为一门独立的学科所论证、阐释和提倡的也正是这三个基础因素。因此，美学与现代性的联系是内在的、根本性的。
明确了美学是以社会和文化的现代性发展为基础的，就不再会把美学简单地，或抽象地等同于一般的审美、艺术理论。从传统艺术理论到作为现代学科的美学的转换，包含了传统艺术思想和现代艺术思想之间的深刻差异。这就是说，美学有其特殊的文化立场和价值取向，即确立在社会——文化现代性基础上的人文精神(或人文关怀)。美学不同于传统的，或一般的审美、艺术理论，其关键就在于，现代性的人文精神构成了美学思想的核心，并且决定了美学独立、自律的理论形态。
(肖鹰《美学的现代发生》) |
以下不属于“社会生活的现代性转换”对人类的影响的一项是：
A. 使艺术的功能转化为对人类自我意识的探索和表现。
B. 人类失去了传统的精神基础。
C. 现代艺术精神产生了。
D. 主体性原则确立了。
[单项选择]关于中国的历史，不仅中国学者在研究与思索，在美国、欧洲等地也同样有学者试图探出有意义的解释。近来世界形势的巨变，不可避免地影响这些学者的研究思路。首先，全球化的现象对当代中国历史研究产生巨大影响；其次，中国社会自身的变化，对欧美学者研究中国也产生了重大影响。
从这段话中，我们可以知道( )。
A. 目前对中国历史的研究是在内、外两种环境因素的交互影响下进行的
B. 对中国历史的研究，欧美学者比中国学者更深透
C. 中国历史的研究受全球化因素的影响比受中国自身环境的影响更大
D. 中国历史的研究还处在起步阶段
[单项选择]关于中国的历史，不仅中国学者在研究与思索，在美国、欧洲等地，也同样有学者试图对之加以理解，找出有意义的解释。近来世界形势的巨变，不可避免地影响这些学者的研究思路。首先，全球化的现象对当代中国历史研究产生巨大影响；其次，中国社会自身的变化，对欧美学者研究中国也产生了重大影响。
从这段话中，我们可以知道( )。
A. 目前对中国历史的研究是在内、外两种环境因素的交互影响下进行
B. 对中国历史的研究，欧美学者比中国学者更深透
C. 中国历史的研究受全球化因素的影响比受中国自身环境的影响更大
D. 中国历史的研究还处在起步阶段
[单项选择]人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器的陪葬，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。
以下哪项，是上述议论所预设的
A. 死者身边的陪葬物是属于死者的。
B. 死后复生是大多数宗教的核心信念。
C. 陪葬物的置放是表示对死者的崇敬。
D. 只有相信死后复生才会在死者身边安置陪葬物。
[单项选择]人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。
以下哪项是上述议论所假定的( )
A. 死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的。
B. 死后复生是大多数宗教信仰的核心信念。
C. 宗教信仰是大多数古代文明社会的特征。
D. 放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬。
E. 陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的。
[单项选择]人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。
以下哪项，是上述议论所假定的( )
A. 死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的
B. 宗教信仰是大多数古代文明社会的特征
C. 放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬
D. 陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的
