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[单项选择]蔚蓝：天空
A. 伟大：祖国
B. 苍白:灰白
C. 树林：碧绿
D. 庄严：眼睛
[单项选择]人们形容天空往往是“蔚蓝的天空”，其实，天空并不是蓝色，飞行员在空中飞行到一定高度以后发现越往高处飞天色越暗。这是因为（）。
A. 随着高度的增加，云彩增多，挡住了太阳光线
B. 随着高度的增加，空气变得稀薄，大气对阳光的色散能力转弱
C. 随着高度的增加，空气变得稀薄，使阳光透射能力变弱
D. 随着高度的增加，惰性气体层变厚，减弱了阳光的透射能力
[单项选择]晴朗无风的早晨，当飞机从空中飞过，在蔚蓝的天空中会留下一条长长的“尾巴”，这种现象俗称为“飞机拉烟”。产生这一现象的原因之一是飞机在飞行过程中排出的暖湿气体遇冷所致。在这一过程中，暖湿气体发生的物态变化是( )。
A. 熔化
B. 液化
C. 蒸发
D. 升华
[简答题]湛蓝的天空，滚滚白云星罗棋布，我们的飞机从这里飞出，在世界上最壮观的一些山脉上空开始下降。我兴奋不已，因为我终于要踏上这块世界上最与世隔绝、保存完整、无人知晓的土地——不丹王国(Bhutan)。不丹三面是巍峨的喜马拉雅山脉，南面是亚热带丛林，仗着天然屏障，从未被任何外界武力攻占过。这个面积为18，000平方英里的王国位于印度和中国之间广阔的喜马拉雅山脉的中央，被称为神秘之国。
[单项选择]夏天雨后，太阳马上又出来，天空中常会出现一道美丽的彩虹，其原因是( )
A. 空气中的小水球折射和反射太阳光
B. 是七种颜色的堆积
C. 人们产生错觉
D. 空中有这种颜色的空气带，雨后才出现
[单项选择]沿路行走。山势______如漫漫无尽头的美丽画卷。随着脚步一点点______在眼前。天空湛蓝，白云在天上俯冲恣肆，像率性的笔任性______，山因了云的烘托更显得伟岸。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 连绵 展现 描画
B. 起伏 展开 挥洒
C. 绵延 铺展 涂抹
D. 跌宕 呈现 勾勒
[单项选择]“蓝蓝的天空，飘着那白云；自云的下面，跑着那羊群……”这段歌词中赞美的蓝天，其蓝色的形成是由于( )。
A. 大气对太阳辐射的吸收作用
B. 大气对太阳辐射的反射作用
C. 大气对太阳辐射的散射作用
D. 大气对地面辐射的吸收作用
[单项选择]夏天雨后，乌云飞散，太阳重新露头，在太阳对面的天空中，会出现半圆形的彩虹，这是因为( )。
A. 雨后大量水滴悬浮在空气中，光线经过水滴时发生反射，红、橙、黄、绿等色光的反射角度不同，就形成彩虹
B. 雨后大量水滴悬浮在空气中，光线经过水滴时发生折射，红、橙、黄、绿等色光的折射角度不同，就形成彩虹
C. 雨后云层比较薄，容易发生折射，光线经过云层时发生折射，红、橙、黄、绿等色光的折射角度不同，就形成彩虹
D. 雨后云层比较薄，容易发生反射，光线经过云层时发生反射，红、橙、黄、绿等色光的反射角度不同，就形成彩虹
[单项选择]建筑物通常是由若干个大小不等的室内空间组合而成的。这些室内空间的形成往往又要借助于一片片实体的围合。这一片片实体，被称为( )。
A. 建筑组合
B. 建筑构件
C. 建筑空间
D. 建筑构造
[单项选择]夏天：空调
A. 师傅：骑车
B. 省长：开会
C. 年底：奖金
D. 军人：打仗
[简答题]白云岩主要由白云石组成,遇冷的稀盐酸不起泡。( )
[多项选择]红旗厂与白云公司签订了租赁合同，约定由白云公司从蓝天厂购买3台AAA型机床直接出租给红旗厂使用，租期20年。合同签订后，白云公司即向蓝天厂购买了3台机床并交付给红旗厂使用。红旗厂在安装这3台机床过程中发现有质量问题。下列有关表述中哪些是正确的( )
A. 在该租赁关系中，白云公司、红旗厂、蓝天厂均为当事人
B. 租赁期满，该3台机床的所有权属于白云公司
C. 红旗厂有权要求蓝天厂对该3台机床的质量问题承担法律责任
D. 红旗厂有权要求白云公司对该3台机床的质量问题承担法律责任
[单项选择]春天：夏天：秋天
A. 辰：午：未
B. 己：庚：壬
C. 雨天：雪天：晴天
D. 立春：雨水：惊蛰
[单项选择]全云天天空天顶亮度为地平线附近天空亮度的几倍（）。
A. 1倍
B. 2倍
C. 3倍
D. 4倍
[简答题]越来越接近精神的天空
李汉荣
人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。
人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神自由飞翔的方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。
为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。
作为芸芸众生的一员，
