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[单项选择]赫拉克利特认为万物的本原是火，世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的一团永恒的活火。赫拉克利特的这一观点属于( )。
A. 客观唯心主义
B. 主观唯心主义
C. 朴素唯物主义
D. 机械唯物主义
[单项选择]赫拉克利特认为万物的本原是火，世界是按规律燃烧着，照规律熄灭着的一团永恒的活火。赫拉克利特的这一观点属于( )。
A. 客观唯心主义
B. 主观唯心主义
C. 朴素唯物主义
D. 机械唯物主义
[单项选择]古希腊赫拉克利特认为，“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火，这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。与之相对立的观点是( )。
A. “心外无物”
B. “天地为万物之本”
C. “夫形于天地之间者，物也”
D. “舍天地则无以为道”
[单项选择]有哲学家认为，世界的本原是原子，原子是构成世界万物的最小单位，这是一种（）
A. 形而上学唯物主义观点
B. 主观唯心主义观点
C. 庸俗唯物主义观点
D. 辩证唯物主义观点
[多项选择]中国的“五行”学派认为，世界的本原是金、木、水、火、土，“五行”相生相克，衍生万事万物。这种观点
A. 是一种多元论的观点，否认了世界的统一性
B. 和古代的辩证法朴素地结合
C. 带有很大的猜测性，折射着古代具体科学的不完善
D. 不能在历史观中坚持唯物主义
[单项选择]
充塞宇宙之中的无形而运动不息的极细微物质，构成宇宙万物的本原是( )
A. 精
B. 气
C. 神
D. 血
E. 津
[单项选择]
存在于宇宙之中的不断运动且无形的极细微物质，宇宙万物共同构成的本原是( )
A. 精
B. 气
C. 神
D. 血
E. 津
[单项选择]古代哲学认为，人类的化生本原是
A. 人气
B. 精气
C. 元气
D. 烦气
E. 阳气
[单项选择]主动研究规律，坚决按规律办事，这符合组织活动的( )原理。
A. 规律效应性
B. 动态相关性
C. 要素有用性
D. 主动能动性
[单项选择]组织机构活动的( )原理要求组织管理者在管理过程中要掌握规律，按规律办事，把注意力放在抓事物内部的、本质的、必然的联系上，以达到预期的目标，取得良好效应。
A. 要素有用性
B. 主观能动性
C. 动态相关性
D. 规律效应性
[单项选择]藏医理论用五元学说解释一切器世界和情世界产生的本源，认为五元是构成世界万物的基础元素。五元各具特性，水元的特性是什么
A. 沉、稳、坚、粘
B. 轻、动、糙、燥
C. 空、虚
D. 重、寒、湿、润
E. 热、轻、锐，腻
[多项选择]世界万物的千变万化，可归结为基本力相互间的作用，而基本力包括（）。
A. 拉力
B. 强力
C. 引力
D. 电磁力
E. 弱力
[单项选择]中国大地从南到北，从珠江三角洲到长江三角洲，处处燃烧着革命的火焰，使“孙中山先生致力国民革命凡四十年还未能完成的革命事业，在仅仅两三年之内，获得了巨大的成就”。这一”革命的火焰“
A. 促进了国共两党进一步合作
B. 完成了民主革命任务
C. 实现了孙中山的革命目标
D. 动摇了帝国主义统治中国的根基
[单项选择]人类从自然界分化出来并产生人类意识以来，世界上的万事万物归结起来有两类现象
A. 认识世界和改造世界
B. 物质和意识
C. 主体和客体
D. 运动和静止
[多项选择]黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出理在事先，未有天地万物已有天地万物之理；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有( )
A. 都属于唯心主义
B. 都属于辩证唯物主义
C. 都属于客观唯心主义
D. 都属于机械唯物主义
[单项选择]认为世界上万事万物都是由某一种或某几种具体的“原初物质”构成的观点是( )
A. 形而上学唯物主义观点
B. 辩证唯物主义观点
C. 机械唯物主义观点
D. 朴素唯物主义观点
[多项选择]赫拉克利特说：“世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。”它包含的哲学道理有（）。
A. 世界是物质的
B. 物质是运动的
C. 物质运动是有规律的
D. 规律是可以认识和利用的
