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[单项选择]干支纪年法始于东汉，下列采用了干支纪年法的一项是（）。
A. 贞观之治
B. 黄道吉日
C. 辛丑条约
D. 安史之乱
[单项选择]公元2010年是干支纪年法的( )，是十二生肖纪年的( )。
A. 庚寅、虎年
B. 壬年、龙年
C. 丙辰年、鸡年
D. 庚寅年、兔年
[单项选择]已知2002年为壬午年，请根据干支纪年法推算，2003年为( )年。
A. 庚辰
B. 辛卯
C. 癸未
D. 丙戌
[填空题]2006年是丙戌年，我国承办的2010年世博会用干支纪年法应是______年。
[填空题]在干支纪年法中，2005年是乙酉年，生肖是鸡，那么2014年则是（）年，生肖是（）。
[填空题]事父未能，入庙倾诚皆末节；悦亲有道，（）。
[单项选择]
志愿者的队伍，被誉为“鸟巢一代”＋“汶川一代”。有道是：道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人。过去，中国的“80后”“90后”，留给世人的印象是娇生惯养、自私任性，但是，从北京奥运到汶川地震，涌现出来的千百万志愿者的行动，让人们刮目相看，评价为之一新。志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上，也看到了这种“崇高的善”的复活。
以上文字主要阐述的是（）。
A. 中国志愿者就是“鸟巢一代”＋“汶川一代”
B. 道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人
C. 志愿服务体现了社会“崇高的善”
D. 志愿者行动改变了中国“80后”“90后”的形象
[单项选择]有道是“无欲则刚”，一个人只有（）私欲，一切从大局出发，才能得到人们的理解与尊重。这样一个拥有无私境界的人，他所说的话，能不让人（）吗？
填入括号里恰当的一项是（）。
A. 抛弃相信
B. 放弃佩服
C. 摒弃信服
D. 丢弃信任
[单项选择]有道是“无欲则刚”，一个人只有______私欲，一切从大局出发，才能得到人们的理解与尊重。这样一个拥有无私境界的人，他所说的话，能不让人______吗
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 抛弃 相信
B. 放弃 佩服
C. 摒弃 信服
D. 丢弃 信任
[简答题]把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（共7分）
①知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（3分）
②名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？（4分）
[填空题]复活节是纪念________被打死在十字架后第三日“复活”，时间在每年________月圆后的第一个星期日。
[单项选择]上帝创造出来并派往人世间传达上帝旨意的使者是（ ）。
A. 圣母
B. 天使
C. 圣徒
D. 耶稣基督
[单项选择]老赵的那些言论充其量也就是对央视的一点小小的意见而已，并没有直指央视高层之意，但中国自古森严的等级制度造就的“权威的______”使得老赵对央视不管言好言坏总有那么点______与炮轰之嫌。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 不容置疑 批判
B. 不容置辩 阿谀
C. 不容分说 挑剔
D. 不容置喙 谄媚
[简答题]
阅读下列材料，回答问题 材料一 君主制乃世间之最崇高者，国王不仅是上帝在尘世的代理，而且高居上帝的御座，甚而因上帝之名被尊为神……《圣经》里是把国君比作神，明确地把他们的权力与上帝的权力相提并论。国君正被比作一家之长。一位国王乃名副其实的“一国之主”，是其臣民的政治家长。 …… 臣民在议会（不过是国王的首要议事机构和工具）里所恳请之法律，只能由国王在议会的建议下制定。国王制定日常法令，推行他认为合宜的法令，并非出自议会或哪个等级的建议，没有国王的权威参与其间，议会无权制定任何法律或法令。 --英国国王詹姆斯一世：《对议会的演讲》（1610年）
材料二 良好的政府必定有一以贯之，堪与一种哲学体系相媲美的观念。所有的举措必定是深思熟虑的，举凡财政、政治和军事，惟须朝向一个目标，即国家强盛，国势昌隆。如此一种体制只能源于一个人的头脑，此人非君主莫属。 君主是国家另一公仆。他有优厚之报酬，是为了维持职位之尊严，而且人们要求他为了国家的利益干练地工作，最起码要密切关注最重大的问题。 一个人如为其同等的人推许为杰出人才，这是希望他应该为他们服务。这些服务包括法律的维持，司法的严格执行……这个君主有责任重视农业，使商业和工业受到鼓励。他是一个应该时常警惕国家敌人行动的终身哨兵。 --普鲁士国王腓特烈二世：《政治典范》（1752年）
腓特烈二世所谈到的君主制是一种什么政体？具有哪些时代特征？（10分）
