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[单项选择]当代法国生态纪录片并不仅仅是单纯______动物生活．而是探索更深层的真实。把被肉眼隐藏的内涵加以揭示，复活人们的现实生活中______了的感觉，让观众发现在日常认识中被忽略的动物的力量和美感。并从动物身上寻找到全新的意义，透过它们，人类也多了一扇审视自己的窗口。在这些华美影像背后，人与动物，自然精髓，天地仁爱，成关于生命本身的哲学命题。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A. 再现 久违 构建
B. 展示 淡忘 塑造
C. 复制 枯萎 交织
D. 记录 消弥 谱写
[简答题]高兹是如何从生态学角度批判当代资本主义的试分析其当代价值。
[单项选择]生态：原生态
A. 金三角：珠三角
B. 海内：天涯
C. 公交：巴士
D. 缩水：布缩水
[单项选择]我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。
这段文字重在说明( )。
A. 不同时代对中国文化的诠释是不同的
B. 不同时代的意识受到外来文化的影响
C. 经各个时代重新界定的文化才属于纯粹的中国文化
D. 中国文化一直在不断地发展变化
[单项选择]我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。
下列说法与原文相符的是( )。
A. 文化之所以是不断发展、永远正在形成的“将成之物”，是因为在时间长流中，当代意识能够完全脱离“文化既成之物”，另外创造新的文化
B. 文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同
C. 在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中很难没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，一般正是经过这种意识诠释的中国文化
D. 唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化
[单项选择]生态和环境保护关系到人类的长远发展，( )是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要的能力的发展。
A. 可持续发展
B. 永续发展
C. 健康发展
D. 稳步发展
[单项选择]生态和( )关系到人类的长远发展，可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要的能力的发展。
A. 经济
B. 教育
C. 资源开发
D. 环境保护
[单项选择]生态和( )关系到人类的长远发展，可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要的功能的发展。
A. 经济
B. 教育
C. 资源开发
D. 环境保护
