更多"一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品，从本质上说，都必须既反映人"的相关试题:
[多项选择]出版工作的主要任务之一是丰富和提高人民的精神生活，它意味着出版单位（）。
A. 必须提供多层次、多方面的出版物
B. 必须满足人民群众的物质和精神需求
C. 必须不断创新，提高出版物的质量
D. 出版的产品必须装潢精美
E. 应提供价廉物美的出版物
[单项选择]
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造的，是广为流传的一种艺术形式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。
从技法上讲，剪纸就是在纸上镂空剪刻，使其呈现出所要表现的形象。劳动群众凭借自己的聪明才智，在长期的艺术实践和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善，形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等，使剪纸的表现力具备了无限的深度和广度。其线条细如春蚕吐丝，粗如大笔挥抹。不同的花式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。由于剪纸工具简便，材料普及，技法易于掌握，有着其他艺术门类不可替代的特性，因而这一艺术形式从古到今几乎遍及中国的城镇乡村，深得人民群众的喜爱。
中国的剪纸起源于汉，至南北朝时期已相当精熟。然而真正繁盛起来，却是在清代中期以后，这是由于近代中国城市的崛起。古老的剪纸多在乡间，以剪子铰为主，趣味质朴，都是出自农家妇女之手。剪纸进入城市后，不仅市民情趣和生活理想要渗入其中，而且千家万户聚居在一起，相效成习，所需颇巨。剪纸艺人为了省工，弃剪用刀，一刀多张，雕镂更加细致，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。这些民间艺术家创作的目的在于建立自己的理想世界，在于为生活创造美好的形象。他们各自有着不同的经历和人生的艰辛，但对于世界都寄予了满腔的热情。
新兴的剪纸艺术，切合了现代人的社会心理与审美要求，尤其时下人们期盼富有，剪纸艺术投其所好，契合其心态，注重盼富、图利、求吉和祈安的内涵。画面饱满，不避烦琐，反受欢迎，这也是目前人们的生活要求在审美心理上的反映。此外，新剪纸增加了生肖内容的画面，龙蛇马羊，年年更换，甚至将传统的“马上进宝”图案也改为相应的生肖属相。比如，今年是鸡年，便是“金鸡进财”；明年是狗年，便改成小狗拉着装满财宝的车子跑来，成了“爱犬送宝”。这种生肖剪纸，让人感到既亲切又应时。 |
民间剪纸区别于其他艺术门类之处，文中没有提到的是：
A. 内容
B. 工具
C. 技法
D. 材料
[单项选择]民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。
剪纸艺术的产生主要是为了满足（）
A. 社会物质生活的需求
B. 社会艺术情趣的需求
C. 社会价值取向的需求
D. 社会精神生活的需求
[单项选择]我们的精神世界曾经无比富庶。放眼历史，数千年文化的积淀，铸就了厚德载物博大精深的精神风骨。但如今，我们的精神世界有一种学名叫“通胀”、俗名叫空虚的征兆。越来越多的文化现象、社会现象，正在折射出这种精神的功利化与“通胀”迹象。洋品牌中国化走红正是其中的一个注脚。穿进口品牌服装、吃洋快餐、喝红酒就是一种“时尚生活”，这是精神矮化下对西方文化的“照抄照搬”。在这种“误读”的背后，曲解了西方文化和时尚内涵只是表象因素．真正发人深省的是社会精神价值的变异。
这段文字意在强调：
A. 洋品牌中国化走红是精神“通胀”的一个现实注脚
B. 洋品牌中国化走红隐喻着群体的信仰缺失
C. 深入理解西方文化内涵才能不“照抄照搬”西方文化
D. 洋品牌中国化走红需反思精神价值建设问题
[单项选择]精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象.其主要表现是:人生缺乏精神目标,既无传统的支持,又无理想的引导;功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄;诉诸感官的大众消费文化泛滥,诉诸心灵的严肃文化陷入困境.
通过这段话,我们可以知道( ).
A. 精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落,真情淡薄和文化错位
B. 大众消费文化富有活力,而严肃文化则死气沉沉
C. 在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的
D. 由于精神生活的趋向平庸,人们很容易产生失落感
[单项选择]精神分析社会文化学派中对现代人的精神生活影响最大的人物是( )。
A. 安娜·弗洛伊德
B. 弗洛姆
C. 埃里克森
D. 霍妮
[单项选择]“支配物质世界之运动的必然性，也支配精神世界的运动，因而在这个世界上，一切都服从于注定的命运。”这种观点
A. 会导致宿命论
B. 会导致唯意志论
C. 是对必然性的科学揭示
D. 正确揭示了必然性的作用
[填空题]少年期是人生过程中由单纯对外部生动形象的世界探究到关注内部精神世界文化的转折期，表现出追求（）的倾向。
[单项选择]表达自由权：是指个人将其内在精神活动的结果或精神生活的方式。以语言，文字图书，肢体动作或者其他任何方法表达于外，而使他人或社会得以知悉其内心意念的权力。
根据上述定义，下列选项属于表达自由权的是：( )
A. 某公司职员要求参加岗位培训
B. 某作家在报纸上发表连载小说
C. 某受害人要求侵权人赔偿经济损失
D. 某房主申请改建许可
[多项选择]马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生产和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”对这一段话的正确理解有 ( )
A. 社会物质资料的生产方式是人们从事政治活动和精神活动的前提
B. 没有物质资料的生产方式，既不可能进行政治活动，也不可能有精神活动
C. 社会历史活动可以脱离人类意识而存在
D. 人们的意识归根到底是对社会物质生活过程的反映
[判断题]会计职业道德不仅要求调整会计人员的外在行为，还要调整会计人员内在的精神世界。
[判断题]会计职业道德不仅要求调整会计人员的外在行为，还要求调整会计人员内在的精神世界。
[单项选择]
民事主体的人格生而平等，每个人都可依自己的精神生活、物质生活的需要自由支配自己的人格，他人不得支配，否则将是对他人独立人格的否定。当然无民事行为能力人或者限制民事行为能力人需要法定代理人代其进行民事活动，甚至支配其人格利益。从形式上讲，这种情况似乎是对民事主体独立人格的否定，但从实质上讲，__________。
填入横线上最恰当的是（）。
A. 这种情况是为了实现民事主体的人格
B. 这种情况是对民事主体独立人格的肯定
C. 这种情况是对民事主体独立人格的冲击
D. 这种情况是对民事主体独立人格的侵犯
[判断题]辅助教育寓教于乐，丰富罪犯的精神生活，是调节罪犯生活情趣，活跃改造气氛的必要手段。
