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[多项选择]“盲人摸象”的故事告诉我们( )。
A. 每一事物内部的各个要素、部分、方面是普遍联系的
B. 离开了整体的部分就失去了其存在的意义
C. 要全面地看问题
D. 事物是发展变化的，一事物与他事物是普遍联系的
[单项选择]古往今来无数美好的劝善故事告诉我们，偷窃绝不是不可改变的，而触动他们“回头是岸”的______不是严刑峻法，而是人性中固有的温情、善良与怜悯，前者只能激起他们与社会______的心理，而后者则会唤起他们天性中善的一面。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 历来 作对
B. 往往 对抗
C. 从来 抗衡
D. 通常 反抗
[单项选择]这段文字告诉我们：
A. “闯关东”的主体是3000万山东人
B. “闯关东”是世界历史上持续最长的移民史
C. “闯关东”不仅是历史行为也是社会文化行为
D. “闯关东”是中国近代史上的一次大的移民现象
[单项选择]盲人摸象体现了信息交流的重要性，信息可以交流说明了信息具有( )
A. 价值性
B. 时效性
C. 载体依附性
D. 共享性
[单项选择]“动态相关性原则”告诉我们( )。
A. 只有掌握事故发生的规律性，才能保证安全生产系统处于安全状态
B. 如果管理系统的各要素都处于静止状态，就不会发生事故
C. 推动管理活动的基本力量是人，因此，管理必须激发人的工作能力
D. 激发人的内在潜力，使其充分发挥积极性、主动性和创造性
[单项选择]相关系数可以告诉我们两个变量的( )
A. 关系的强弱
B. 关系的方向
C. A和B
D. 因果关系
[单项选择]“父子打兔”的故事带给我们的启示是( )。
A. 没有市场细分
B. 市场细分不充分
C. 没有盯住目标市场
D. 没有进行市场选择
[单项选择]很多时候，我们的眼睛以及普通摄像机告诉我们的景象往往是靠不住的。对于远处的物体及其运行轨迹，我们看到、摄下的只是它们在空中的投影。
与此段文字所要表达的意思不符的一项是( )
A. 我们通过各种方式看到的远处物体往往是它们在空中的投影
B. 我们的眼睛以及普通摄像机告诉我们的景象往往是靠不住的
C. 我们常把看到、摄下的空中的投影误认为是物体本身
D. 我们想要看到或拍摄到远处真实的物体或其运行轨迹，实际上是做不到的
[单项选择]在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。借口在我们的耳畔窃窃私语，告诉我们不能做某事或做不好某事的理由，它们好像是“理智的声音”“合情合理的解释”，冠冕而堂皇。只要有心去找，借口无处不在。做不好一件事情，完不成一项任务，有成千上万条借口在那儿响应你、声援你、支持你，抱怨、推诿、迁怒、愤世嫉俗成了最好的解脱。借口就是一张敷衍别人、原谅自己的“挡箭牌”，就是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。有多少人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任啊!
这段文字意在强调( )。
A. 在生活和工作中，借口无处不在
B. 无论在什么样的环境下，都必须对自己的行为负责
C. 千万不要为自己找借口，要牢记自己的职责和责任
D. 借口实际上是对别人的敷衍和对自己过错的掩饰
[单项选择]“不以物喜，不以己悲”告诉我们：
A. 不能因为自己的成功或失败而或喜或悲
B. 不能因为环境的好坏和自己的得失而或喜或悲
C. 不能因为自己的物质条件好坏而或喜或悲
D. 不能因为自己强于或不如别人而或喜或悲
[多项选择]唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们
A. 抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的关键
B. 解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决
C. 在抓住主要矛盾时，也要注意非主要矛盾的解决
D. 在矛盾体系中，主要矛盾和非主要矛盾处于平衡状态
[多项选择]“师傅领进门，修行在个人”告诉我们（）。
A. 不同事物有不同发展规律
B. 外因是事物发展的条件
C. 内因是事物发展的决定性因素
D. 内因是事物发展的条件
[单项选择]大自然能给我们许多启示：青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要______。
填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 共同努力
B. 自食其力
C. 齐心协力
D. 尽心尽力
