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[多项选择]“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这句话应理解为
A. 真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限
B. 真理超出自己适用的范围会转化为谬误
C. 总结经验克服谬误就会转化为真理
D. 真理和谬误在同一范围内可以互相转化
[多项选择]“真理和谬误在一定条件下能互相转化”，这说明
A. 真理就是谬误，谬误就是真理，两者没有绝对的界限
B. 真理与谬误在同一范围内可以互相转化
C. 真理超出自己适用的范围会转化为谬误
D. 谬误回归适合的范围会转化为真理
[多项选择]“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈出的一小步，真理便会变成谬误”。这句话意味着( )。
A. 任何真理都不存在绝对的因素
B. 任何真理都有自己适用的条件和范围
C. 真理和谬误是认识过程中的两个阶段
D. 真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
[单项选择]真理和谬误在一定条件下可以转化的论断是（）
A. 辩证唯物主义观点
B. 相对主义观点
C. 诡辩主义观点
D. 经验主义观点
[多项选择]列宁说：“民主共和制是资本主义所采用的最好的政治外壳”，这句话应理解为，民主共和制
A. 便于掩盖资产阶级的专政实质，有利于维护资产阶级的统治
B. 与资本主义经济制度相适应
C. 有利于从根本上解决资本主义社会的基本矛盾
D. 有利于调节资产阶级内部各个集团之间的矛盾
[单项选择]黑格尔说：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”这句话应理解为
A. 凡是现存的都是合理的
B. 凡是现存的，都一定要灭亡
C. 现实性仅仅属于偶然性
D. 现实的都属于人的理性
[单项选择]民主和少数服从多数的原则是一致的，民主就是承认少数服从多数的国家。这句话应理解为( )。
A. 民主是指一种国家制度
B. 民主是手段，不是目的
C. 国家的实质是少数服从多数
D. 民主是国体，不是政体
[多项选择]列宁说：“民主共和制是资本主义所能采用的最好的政治外壳”。这句话应理解为，民主共和制
A. 便于掩盖资产阶级专政的实质
B. 有利于维护资产阶级的统治
C. 与资本主义经济制度相适应
D. 有利于从根本上解决资本主义社会的基本矛盾
E. 有利于调节资产阶级内部各个集团之间的矛盾
[单项选择]“民主和少数服从多数的原则不是一个东西，民主就是承认少数服从多数的国家。”这句话应理解为( )。
A. 民主是一种国家制度
B. 民主是国体不是政体
C. 民主是手段不是目的
D. 国家的实质是少数服从多数
[单项选择]马克思说：“一切商品对它们的所有者是非使用价值，对它们的非所有者是使用价值。”这句话应理解为
A. 商品不可能既有使用价值又有价值
B. 商品所有者同时获得使用价值和价值
C. 使用价值是商品的本质属性
D. 商品的使用价值和价值是相互排斥的
