更多"牛顿写道：“绝对空间，就其本性来说，与任何外在的情况无关，始终保持着相"的相关试题:
[多项选择]牛顿写道：“绝对空间，就其本性来说，与任何外在的情况无关，始终保持着相似和不变。”“绝对的数学的时间，就其本身和本性来说，均匀的流逝而与任何外在的情况无关。”从这句话可以看出：
A. 牛顿是一个辨证唯物主义者
B. 牛顿认为时间、空间、外在情况这三者是相互独立、无关的
C. 牛顿用孤立的观点看问题
D. 牛顿是一个唯心主义者
[多项选择]牛顿认为，空间，按其本质来说是均匀和不动的，与任何外界状况无关；时间，按其本质来说是在均匀地流逝，与任何外界对象无关。牛顿把自己的这种时空观称之为“绝对时空观”。这种绝对时空观错误在于( )。
A. 否认时空的客观性
B. 把时空与物质运动分离
C. 承认了时空观念的可变性
D. 否认时空具体特性的相对性
[多项选择]牛顿认为，空间，按其本质来说是均匀的和不动的，与任何外界状况无关；时间，按其本质来说是在均匀地流逝，与任何外界对象无关。牛顿把自己的这种时空观称为“绝对时空观”。这种绝对时空观的错误在于
A. 否认时空具体特性的相对性
B. 把时空与物质运动分离
C. 承认了时空观念的可变性
D. 否认时空的无限性
[多项选择]夫妻关系就其性质来说可以分为( )。
A. 夫妻人身关系
B. 夫妻财产关系
C. 夫妻相互扶养关系
D. 夫妻相互照顾关系
E. 夫妻协作关系
[单项选择]课程改革就其实质来说，就是课程（）的问题。
A. 现代化
B. 综合化
C. 系统化
D. 理论化
[多项选择]人类解放就其一般意义来说（）。
A. 从自然力束缚中解放出来
B. 从生产力中解放出来
C. 从社会关系中解放出来
D. 从旧观念中解放出来
E. 从摆脱客观规律中解放出来
[多项选择]唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它
A. 认为凡是现存的都是应当灭亡的
B. 对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C. 认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性
D. 在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
[单项选择]城市就其本质来说，应属于一种特殊形态的( )。
A. 人口集聚
B. 生产力
C. 交换场所
D. 人群的生态系统
[单项选择]
普适的、统一的时间概念，是整个经典物理学的一个出发点(1)。牛顿曾经这样规定时间的本性：“绝对的纯粹的数学的时间，就其本性一说，均匀地流逝而与任何外在情况无关。”时间概念也是相对论的一个出发点。不过，按照相对论，不再存在绝对的统一的时间了(2)。也就是说，不同的测量者一般将测到不同的时间。相对论断言，如果甲和乙是一对孪生弟兄，甲和乙的年龄增长并不一定总是相同的。这决定于他们参与运动有没有差别，一般说，运动状态不同，时间的流逝也就不同，结果年龄的增加也不同。1966年，实验直接证明了这一断言。1971年，比较收音机上的钟和地面钟测时的差别，再次证明了这类现象。总之，只有明确钟沿着怎样的轨道运动，才能使用它来进行含义明确的时间测量。
和相对论同时代发展起来的量子理论，本来并不涉及时间问题，但是它却给时间概念带来了最大的“灾难”(3)。量子论中有一条普遍的原理，即测不准原理：任何物体的运动有一种根本性的不确定性，以致我们原则上不可能精确地确定物体的运动的轨道。这样，一方面相对论断言，要使时间测量有意义，原则上必须知道钟的运动轨道；另一方面量子论断言，任何物体原则上可能确定它们的精确轨道。因此，只要相对论和量子论正确，结论只能是：时间在原则上是不能测量的，一个在原则上不能进行直接或间接测量的量，是没有物理意义的。于是，时间存在的根基被动摇了。不过，日常的测时并不是精确的，定量一点说，我们并不要测准到10-43秒，这就可以避开这个“灾难”。
根据本文所提供的信息，下面推论正确的是（）。
A. 量子理论和相对论在时间能不能测准的问题上是水火不相容的
B. 对时间进行测量是违背量子论的而符合相对论的
C. 经典物理学和相对论在时间概念上都有需要改进的地方
D. 量子理论和相对论都认为时间在原则上是不能测量的
