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发布时间:2023-10-14 09:18:09

[单项选择]辩证法和形而上学根本对立的焦点在于 ( )
A. 是否整体性地看问题
B. 是否承认事物在运动
C. 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力
D. 是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化

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[单项选择]唯物辩证法与形而上学根本对立的焦点是( )。
A. 联系的观点与孤立的观点的对立
B. 发展的观点与不变的观点的对立
C. 全面的观点与片面的观点的对立
D. 是否承认矛盾及矛盾是事物发展的根本动力
[单选题]唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认
A. 事物的普遍联系
B. 事物的一定变化和发展
C. 事物的发展动力是内部矛盾
D. 事物的发展经过量变到质变
[单项选择]辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认()
A. 真理具有相对性
B. 真理具有客观性
C. 真理具有主观性
D. 真理具有绝对性
[单选题]唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认
A. 事物是客观存在的
B. 事物是运动发展的
C. 事物是普遍联系的
D. 矛盾是事物发展的动力
[简答题]简述唯物辩证法与形而上学对立的主要表现。
[多选题]唯物辩证法和形而上学的对立表现在
A. 世界上一切事物和现象是普遍联系还是彼此孤立
B. 世界上的一切事物和现象是发展变化还是凝固不变
C. 世界的本质是物质还是精神
D. 世界是可以认识还是不可以认识
[多选题]唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认
A. 世界是物质的
B. 世界是可以认识的
C. 世界上的事物是普遍联系的
D. 世界上的事物是运动发展的
[单选题]唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于
A. 对世界状况的不同回答
B. 对世界本原的不同回答
C. 对世界模式的不同回答
D. 对世界趋势的不同回答
[单项选择]唯物辩证法认为事物的联系构成运动、变化和发展,形而上学则是
A. 只承认联系,否认发展
B. 只承认发展,否认联系
C. 从否认联系到否认运动、变化和发展
D. 只承认运动,否认联系和发展
[多选题]135.辩证法形而上学同唯物主义唯心主义之间的联系主要表现在
A. 辩证法形而上学从属于唯物主义或唯心主义
B. 辩证法和形而上学的对立同唯物主义和唯心主义的对立交织在一起
C. 形而上学始终与唯心主义结合在一起
D. 没有辩证法就没有彻底的唯物主义
[单项选择]唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认()
A. 个人在历史发展中的作用
B. 思想动机在社会发展中的作用
C. 人民群众是推动历史发展的决定力量
D. 剥削阶级代表人物在历史发展中的作用
[单选题]唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认
A. 人的意识在历史活动中有能动作用
B. 个别人物在历史上的突出作用
C. 人民群众是历史的创造者
D. 知识分子在历史上起决定作用
[单项选择]形而上学:指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的,如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更。
以下属于形而上学的是( )。
A. 黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义
B. 芝诺:飞矢不动
C. 赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流
D. 培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
[单项选择]形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更,这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。
以下属于形而上学的是( )。
A. 黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义
B. 庄子:一尺之棰,日取其半,万世不竭
C. 赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流
D. 培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定
[单选题]两条根本对立的认识路线是
A. 可知论与不可知论
B. 唯物辩证法与形而上学
C. 唯物主义反映论与唯心主义先验论
D. 能动革命的反映论与直观被动的反映论
[单选题]反抗期中矛盾的焦点在于( )。
A.成长者能够对自己的发展有正确认识,但父母却不能
B.父母能够对孩子的发展有正确认识,但孩子自己却不能
C.成长者对自己发展的认识滞后,父母对他们发展的认识超前
D.成长者对自己发展的认识超前,父母对他们发展的认识滞后萨提亚亲子:
[单项选择]效果评价的焦点在于活动对目标人群的直接影响是()
A. 行为
B. 知、信、行
C. 态度
D. 意识
E. 观念
[单选题]心理学研究表明,陈述性知识学习的焦点在于
A.练习
B.保持
C.领悟
D.理解
[单项选择]效果评价的焦点在于活动对目标人群知识、态度、行为的()
A. 间接影响
B. 直接评价
C. 直接影响
D. 间接评价
E. 直接干预

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