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[单项选择]孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。
根据这段文字，最符合作者意图的是( )。
A. 知易行难是世人的常态
B. 衡量一个人要言与行结合
C. 与行相比，言更容易得到旁人的好感
D. 与言相比，普通人更侧重对行的考察
[单项选择]“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是( )。
A. 反映民心民意的凭据
B. 国王祭祀的重要礼器
C. 青铜工艺水平高的标志
D. 王朝统治权力的象征
[单项选择]
早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。
从这段文字，我们不能推出的是（）。
A. “把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”
B. “那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权
C. 梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也是不懂科学精神
D. 梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰
[单项选择]早在20世纪20年代，梁启超先生就已意识到国人对“科学”存在失之偏颇的理解。他指出：“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备，就是相对的尊重科学的人，还十个有九个不了解科学的性质。他们只知道科学研究所产生的结果，而不知道科学本身的价值……我们若不拿科学精神去研究，便做哪一门学问也做不成。”梁先生将国人对科学的态度，概括为两点：一是把科学看得太低了，太粗了；二是把科学看得太呆了，太窄了。
从这段文字，我们不能推出的是( )。
A. .“把科学看得太低、太粗”的人指的是“绝对的鄙厌科学的人”
B. ．“那些绝对的鄙厌科学的人且不必责备”，其原因是他们信奉宗教神权
C. 梁先生认为那些“十个有九个不了解科学的性质”的人是因为把科学看得“太窄”了，这些人实际上也不懂科学精神
D. 梁先生认为中国人如果不能正确理解科学精神，就将被现代科学所淘汰
[单项选择]古街虽窄小，却并不失之于平直______，一条条幽深的小巷细弄，一头勾连着古街，一头曲曲折折地______过去，把整个古镇引宕得______，仿佛有了音乐的节奏。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 简捷 延续 曲折回环
B. 简单 延展 抑扬顿挫
C. 简约 延伸 一波三折
D. 简洁 延长 跌宕起伏
