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[单项选择]西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者最大的共同点是（）。
A. 相信人之外神的力量
B. 用以约束人类欲望的无度膨胀
C. 宗教信仰
D. 今天都被人们所抛弃
[多项选择]中国古人的下列说法中，对我们今天进行道德修养、锤炼个人品德仍具有很好借鉴作用的有（）。
A. “坐而论道”、“闭门造车”
B. “不以善小而不为，不以恶小而为之”
C. “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”
D. “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”
[单项选择]兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)，具有高洁、清雅的特点。古今名人对它评价极高，誉之为“花中君子”。下列各项不属于兰花的是( )。
A. 春兰
B. 蕙兰
C. 春剑
D. 君子兰
[单项选择]中国古人说：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这说明( )
A. 事物是由量变引起质变的
B. 事物是普遍联系的
C. 事物是变化发展的
D. 事物的本质是由现象表现的
[单项选择]中国古人将阴历月的大月定为30天，小月定为29天，一年有12个月，即354天，比阳历年少了11天多。怎么办呢在19个阴历年里加7个闰月，就和19个阳历年的长度几乎相等。这个周期的发明巧妙地解决了阴阳历调和的难题，比希腊人梅冬的发明早了160年。 这段文字主要阐明的是( )
A. 中国古代阴历年中闰月设定的规律与作用
B. 中国古代的历法在当时具有世界先进水平
C. 阴阳历调和问题在古代是一个世界性难题
D. 中国古人如何解决调和阴阳历差异的问题
[多项选择]甲在空调上使用“兰花”注册商标。根据商标的分类，甲的“兰花”商标能够被归入的商标类型有( )。
A. 文字商标
B. 商品商标
C. 图形商标
D. 服务商标
[多项选择]中国古代建筑中，南北方向多用作门窗，这象征着( )。
A. 金
B. 木
C. 水
D. 火
E. 土
[单项选择]( )的设立，在中国近代史上有标志和象征性的意义。
A. 京师同文馆
B. 京师大学堂
C. 福建船政学堂
D. 安庆军械所
[单项选择]( ) 对于 隐士 相当于 兰花 对于 ( )
A. 菊花 君子
B. 诗人 翠竹
C. 淡泊 幽香
D. 幽人 梅花
[单项选择]( )对于数学相当于兰花对于( )
A. 马尔可夫链——花卉
B. 概率——桃花
C. 离散分子——植物
D. 位移——矩阵
[单项选择]在“古人好服食者，必有奇疾”中，“古人好服食者”句的正确今译是
A. 喜欢服食丹药的古人
B. 古人穿好衣服吃好食物的
C. 穿好衣吃好食的古人
D. 古人好服用食品的
E. 古人是喜欢服食丹药的
[单项选择]古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后。那么在古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢( )
A. 西周
B. 秦朝
C. 东汉
D. 唐代
[多项选择]小儿暑温古人又称之为
A. 中暑
B. 暑风
C. 暑痉
D. 暑厥
E. 暑痫
[单项选择]我国古人观测天象的目的是
A. 预测天气
B. 研究天体运行
C. 研究太阳
D. 用天象的变化预卜人间的祸福
[单项选择]( )是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征。
A. 妙应寺塔
B. 真觉寺塔
C. 开元寺塔
D. 崇圣寺塔
[单项选择]古人种植的时候需要雨水，行船的时候需要有风，水和风能够按照季节准时而至，古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”，有了“信”，人们才能进行生产劳动，才能正常生活。所以，他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑，以便得到准确、实在的“信”。后来，人们认识到人类自身也需要这种信。而人之信需要由“诚”来保证、来实现。“诚”为人内心的一种度，信是诚的外在表现：“诚”与“信”是一体两面。
这段文字的主旨是( )。
A. 诚信的由来
B. 中国古代特别重视诚信
C. 对“诚”与“信”的继承
D. 一体两面的“诚”与“信”
