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[单项选择]历史书法家多雅人高士，故所作能风度潇洒，韵味醇古，于笔墨以外，则有一种静穆之气，幽雅之思，为常人凡夫所不及。此即将人格移入于作品之中，使之人格化，故能感人最深而为书法之上上乘也。
根据这段话，作者想告诉我们( )。
A. 人品影响作品
B. 作品影响人品
C. 人品比作品重要
D. 作品比人品重要
[单项选择]
历史书法家多雅人高土，故所作能风度潇洒，韵味醇古，于笔墨以外，则有一种静穆之气，幽雅之思，为常人凡夫所不及。此即将人格移入于作品之中，使之人格化，故能感人最深而为书法之上上乘也。
根据这段话，作者想告诉我们（）。
A. 人品影响作品
B. 作品影响人品
C. 人品比作品重要
D. 作品比人品重要
[单项选择]历史画家乡雅人高士，故所作能风度潇洒，韵味醇古，于笔墨以外，则有一种静穆之气，幽雅之思，为常人凡夫所不及。此即将人格移人于作品之中，使之人格化，故能感人最深而为国画之无上上乘也。
根据这段话，作者想告诉我们( )。
A. 画品影响人品
B. 人品影响画品
C. 画品比人品重要
D. 人品比画品重要
[单项选择]历史是前进的历史，历史也是革命的历史、辉煌的历史、悲哀的历史。人们总会在________之后，认认真真地________历史的是非功过。然而，无论什么样的历史，什么时段的历史，当它面对一个人的时候，总是会毫不留情的________他的灵魂。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A. 事过境迁 评价 拷问
B. 尘埃落定 回顾 净化
C. 痛定思痛 检验 感化
D. 物是人非 反省 触动
[单项选择]历史是前进的历史，历史也是革命的历史、辉煌的历史、悲哀的历史。人们总会在______之后，认认真真地______历史的是非功过。然而，无论什么样的历史，什么时段的历史，当它面对一个人的时候，总是会毫不留情地______他的灵魂。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A. 事过境迁 评价 拷问
B. 尘埃落定 回顾 净化
C. 痛定思痛 检验 感化
D. 物是人非 反省 触动
[单项选择]历史课中历史事件、历史人物的学习属于（）。
A. 符号学习
B. 命题学习
C. 概念学习
D. 上位学习
[单项选择]历史文化名城和历史文化街区、村镇所在地的县级以上地方人民政府应当组织编制专门的历史文化名城和历史文化街区、村镇保护规划，并纳入（）。
A. 城市总体规划
B. 城市详细规划
C. 城市近期规划
D. 城市分区规划
[多项选择]在历史规律与历史主体的相互关系中，历史主体的思想、观念、理论创新对历史进程发挥着十分重要的作用。马克思说过：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”列宁明确指出：“没有革命的理论，就没有革命的行动。”以上论断表明
A. 理论创新决定实践创新
B. 理论创新为各个方面的创新提供指导
C. 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
D. 在理论上要不断开拓新视野，作出新概括
[单项选择]真实的历史事实及其史料依据，是历史叙事的基本要素。历史学的任务不仅是考证历史事实，还应该完整地还原出历史人物、历史事件和历史过程的面貌。为此，历史研究者需要把各种历史事实加以联结和组合。而主张后现代主义史学理论的学者认为，历史研究者可以在不违反学科规范的前提下，对历史事实进行不同的联结和组合。而这些不同的联结和组合，会形成不同的人物、事件或者过程的历史面貌。 依据后现代主义史学理论的学者观点，历史描写( )。
A. 并不等同于事实
B. 可以有虚构成分
C. 可以有不同的版本
D. 其中的事实是不确定的
[单项选择]历史剧一个必须承担的功能，就是认识历史。再现也好，表现也好，强调历史观不同也罢，历史的大格式是不能逾越的，因为历史是民族共有的，不是哪一个艺术家个人可以随意剪裁的布料，这也就给历史剧在艺术审美上提出了真实性和严肃性的要求。如果失去了对历史的尊重，也就不该或不能冠之以历史剧之名。
这段文字意在强调：（）
A. 历史剧必须承担起认识历史的功能
B. 历史剧应以真实还原历史为创作原则
C. 历史剧的演绎应建立在尊重历史的基础上
D. 历史剧应在真实性和娱乐性之间达到平衡
[单项选择]历史：明智
A. 新闻：广播
B. 法律：约束
C. 制度：学问
D. 政策：援藏
[多项选择]历史数据法中有关历史数据包括( )。
A. 各类型资产的收益率数据
B. 以标准差衡量的风险水平数据
C. 不同类型资产之间的风险水平数据
D. 预测数据
[单项选择]社会历史是自然历史过程最基本的含义是
A. 社会历史是自然界发展的产物
B. 自然界是社会历史发展的前提
C. 社会历史和自然界要协调发展
D. 社会历史和自然界——样有其发展的客观规律
[多项选择]认为英雄创造历史的历史唯心主义产生的根源有
A. 生产规模的狭小限制人们的眼界
B. 剥削阶级的偏见曲解历史的发展
C. 科学技术的发展水平不高
D. 认识上的直线性和片面性
