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[单项选择]西汉初期实行的“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策体现了教育的（ ）
A. 永恒性
B. 历史性
C. 相对独立性
D. 继承性
[单项选择]汉代首先提出“独尊儒术”思想的是( )。
A. 董仲舒
B. 王充
C. 贾谊
D. 郑玄
[单项选择]随着“独尊儒术”文教政策的施行，中国经学教育制度正式建立，其标志是（）。
A. 设置博士
B. 守师法家法
C. 建立察举制
D. 创办太学
[单项选择]我国历史上推行“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是( )。
A. 秦始皇
B. 汉高祖
C. 汉文帝
D. 汉武帝
[单项选择]提出“罢黜百家，独尊儒术”建议，并对后世的文化教育及选士制度产生了深远影响的人是( )。
A. 汉武帝
B. 董仲舒
C. 郑玄
D. 朱熹
[单项选择]提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并对后世的文化教育及选士制度产生了深远影响的人是( )。
A. 汉武帝
B. 董仲舒
C. 郑玄
D. 朱熹
[单项选择]汉武帝以后( )提出的“罢黜百家，独尊儒术”对后世产生了深远的影响。
A. 孟子
B. 荀子
C. 董仲舒
D. 王阳明
[单项选择]对汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”政策的看法，不正确的是( )。
A. 是为了维护政治统一而采取的文化政策
B. 本质上是封建文化专制
C. 汉武帝偏向董仲舒，是昏庸的表现
D. 儒家思想从此取得独尊地位，对中国历史产生巨大影响
[单项选择]汉武帝采纳了( )“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使封建政治制度的统治思想基本定型。
A. 韩非子
B. 朱熹
C. 董仲舒
D. 司马迁
[多项选择]从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( )。
①中央集权的强化 ②思想控制的加强
③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
A. ②④
B. ①②④
C. ①③
D. ①②③
[单项选择]墨家学派注重科学研究逻辑，却被“罢黜百家，独尊儒术”的皇权专制______在摇篮里，专制政治体制导致神圣理论“定于一尊”，______了讲理的逻辑，弘扬了讲礼的等级。那些______“中国有逻辑”的论著，都是用古籍的只言片语勉强拼凑的。有的甚至用政治大帽子打压不同意见。
依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A. 杀害 舍弃 履行
B. 扼杀 摈弃 鼓吹
C. 抹杀 抛弃 宣传
D. 扼杀 放弃 传达
[单项选择]被誉为“五岳独尊”的名山是( )。
A. 泰山
B. 嵩山
C. 恒山
D. 华山
[单项选择]西汉时期，提出“罢黜百家，独尊儒家”的学者是（）。
A. 贾谊
B. 董仲舒
C. 司马相如
D. 司马迁
[单项选择]
《竹书纪年》的整理者也受到后世的一都独尊制度和思想的影响，在整理此书时，有意删掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而这样删削，却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献，特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来，乍看上去这些材料是相互矛盾的，实质上却是客观事实的反映。
对这段话的主旨的概括最恰当的一项是（）。
A. 《竹书纪年》并不是一部完整意义上的史书，因为它隐瞒了一些事实
B. 史书中关于一些历史事实的记载往往自相矛盾
C. 不同史书之间的交叉验证有助于我们发掘历史的真相
D. 封建独尊制度的流毒遗害至今，对于考古学是一个严峻的挑战
