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[单项选择]旧历二月初二龙抬头，明人刘侗的《帝京景物略》中说“二月二日，龙抬头”，俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。 这段话的主要目的是告诉我们( )。
A. 龙抬头的历史记载
B. 龙抬头的祭祀活动
C. 龙抬头的来历
D. 龙抬头的节令
[单项选择]旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日曰，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。“春雨贵如油”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。 这段话的主要目的是告诉我们( )。
A. 龙抬头的历史记载
B. 龙抬头的祭祀活动
C. 龙抬头的来历
D. 龙抬头的节令
[单项选择]俗话说：“逢人只说三分话”。还有七分话，不必对人说出。你也许以为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢彼此关系浅薄，你与之深谈，显示你没有修养；你说的话，是属于对方的，你不是他的诤友，不配与他深谈，忠言逆耳，显出你的冒昧；你说的话，是属于国家的，对方的立场如何，你没有明白，对方的主张如何，你也没有明白，你偏高谈阔论，轻言更易招祸。 对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
A. 人应学会保护自己
B. 知无不言常常会招来祸害
C. 忠言逆耳
D. 切勿“交浅言深”
[单项选择]俗话说：“江山易改，本性难移”，这表明了人格的( )。
A. 稳定性
B. 复杂性
C. 统合性
D. 独特性
[单项选择]俗话说：“上行下效。”与这句话相关的德育方法是( )
A. 实际锻炼
B. 陶冶教育
C. 榜样示范
D. 品德评价
[单项选择]俗话说“人逢喜事精神爽”，这种情绪状态属于______。
A. 激情
B. 应激
C. 心境
D. 热情
[单项选择]俗话说，“树挪死，人挪活”。你对这句话的理解是( )。
A. 只有多经过几次“跳槽”的经历，才能更好地发展自己
B. 如果个人的潜能在某一岗位上无法充分释放，就可以考虑调换岗位
C. 忠诚于企业，时时调整自己的心态
D. 树虽然不可以随便挪动，但人需要时时调换岗位
[单项选择]俗话说“三个和尚没水喝”，说明人浮于事，但如果“三个和尚”都很负责，结果也许会造成水满为患，
这两种不同的说法表明( )。
A. 管理工作的有效性需要考虑内部环境各部分的整体效应
B. 即使管理无方，人多还是比人少好办事
C. 纵使管理有方，也不一定是人多好办事
D. 在不同的心态作用下会产生不同的群体合作结果
[单项选择]
俗话说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”这表明（）。
A. 感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识
B. 感性认识需要上升为理性认识
C. 感性认识不正确，理性认识才是正确的
D. 理性认识能指导人们的实践活动
[单项选择]俗话说：“机不可失，失不再来”、“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”、“盛年不重来，一日难再晨”。这说明时间具有
A. 绝对性
B. 相对性
C. 三维性
D. 一维性
[单项选择]俗话说：不入虎穴，焉得虎子。 对这句话理解不正确的是( )。
A. 进了虎穴，就一定能得到虎子
B. 只有进虎穴，才可能得到虎子
C. 即使进了虎穴，也不一定就能得到虎子
D. 要得到虎子，就必须得进虎穴
