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[单项选择]人类文明是一支射出去的箭，不能回头。在这条文明之路上行走的人们，不仅需要现代文明的滋养，更需要大自然的深情呵护。然而，徜徉在钢铁丛林之下，流连于人工田园之中，现代人无奈地慨叹：我们离自然越来越远了。这时候，如果有人为我们指出一条重返自然、得心见性之路，怎能不让人激动呢!
作者接下来最可能主要介绍的是( )。
A. 现代人的无奈
B. 回归大自然的深切感受
C. 重返自然、得心见性之路．
D. 人类文明的方向
[单项选择]如果说在小说观念上，从真实到虚构是一条必然之路，中国的小说家们也在这条必然之路上，自觉不自觉地朝背离历史叙事的方向走去。同时，从话本的兴起兴盛，再到拟话本、短篇小说、长篇小说，中国的小说家汲取各种语言文字形式的养分，也在从话本的语言文字传统逐步演进的道路上朝着背离文言传统的方向走去。
这段话中谈及到中国小说家的两个背离，下列对“背离”的涵义解说不正确的一项是( )。
A. 摆脱了像《三国演义》、《水浒传》那样的以历史故事为题材的叙事模式
B. 背离了虽然典雅、精美，但缺乏浅易、通俗的特点文言叙述方式
C. 汲取各种语言文字形式的养分，使小说创作的语言更加丰富多彩
D. 抛弃了中国小说的传统创作方法，完全走向背离传统的另一条创作之路
[单项选择]布拉斯说：“你永远不能控制大自然，最好的方法就是去了解大自然如何工作，然后让它为我们所用。”这一名言蕴涵的哲理是
A. 物质决定意识，意识对物质具有反作用
B. 整体与部分是相互联系不可分割的关系
C. 发挥主观能动性与尊重客观规律是统一的
D. 实践主体能以自觉能动的活动不断打破客体限定、超越现实客体
[多项选择]“你永远不能控制大自然，最好的办法就是去了解大自然如何工作，然后让它为我们所用。”这句话所蕴涵的哲理有
A. 一切从实际出发
B. 认识的目的在于改造世界
C. 发挥主观能动性与尊重客观规律是统一的
D. 实践主体能够创造物质
[单项选择]在原型化中，原型不能由一支大的队伍采建立。不论原型规模的大小，一般认为原型化小组的人数不能超过
A. 2人
B. 3人
C. 5人
D. 10人
[单项选择]在原型化中，原型不能由一支大的队伍来建立，不论原型规模的大小，一般认为原型化小组的人数不能超过
A. 2人
B. 3人
C. 5人
D. 10人
[单项选择]“一支桨中止了和另一支桨的协作，这只船便只能在湖中绕圈子，而不能直达彼岸。”这句谚语启示我们，正确处理民族关系必须( )。
A. 不断提高少数民族地区人民的生活水平
B. 保证民族自治地区享有自治权
C. 加强民族团结，增强民族凝聚力
D. 调动信教群众投身现代化建设的积极性
