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发布时间:2023-10-22 16:21:46

[单项选择]

秘鲁某公司采用光船租船方式租赁了一艘在巴拿马登记的货轮“远洋”号,悬挂美国国旗向中国运输铁矿石。“远洋”号在中国青岛港靠岸的时候,不幸将停泊的另一艘香港东方货运公司的货轮撞坏,造成严重损失。香港东方货运公司遂向青岛海事法院提起诉讼。巴拿马的一家银行闻讯后,向法院提出,“远洋”号已因贷款被抵押。
关于该抵押权是否成立,法院应适用哪国法律?()


A. 秘鲁法
B. 巴拿马法
C. 美国法
D. 中国法

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[单项选择]秘鲁某公司采用光船租船方式租赁了一艘在巴拿马登记的货轮“远洋”号,悬挂美国国旗向中国运输铁矿石。“远洋”号在中国青岛港靠岸的时候,不幸将停泊的另一艘香港东方货运公司的货轮撞坏,造成严重损失。香港东方货运公司遂向青岛海事法院提起诉讼。巴拿马的一家银行闻讯后,向法院提出,“远洋”号已因贷款被抵押。关于该抵押权是否成立,法院应适用哪国法律( )。
A. 秘鲁法
B. 巴拿马法
C. 美国法
D. 中国法
[单项选择]

巴拿马籍货轮“安达号”承运一批运往中国的货物,中途停靠韩国。“安达号”在韩国停靠卸载同船装运的其他货物时与利比里亚籍“百利号”相碰。“安达号”受损但能继续航行,并得知“百利号”最后的目的港也是中国港口。“安达号”继续航行至中国港口卸货并在中国某海事法院起诉“百利号”,要求其赔偿碰撞损失。
依照我国法律,该法院处理该争议应适用下列哪一国法律?()


A. 中国法律,因为本案两船国籍不同,应适用法院地法处理争议
B. 巴拿马法律,因为它是本案原告船舶的国籍国
C. 利比里亚法律,因为它是本案被告船舶的国籍国
D. 韩国法律,因为韩国是侵权行为地
[单项选择]

“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词,在其本质意义上,启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突;其次,它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德提出:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说,它是思想文化领域的内容,其目标是全新人格的觉醒。
这段话意在说明()。


A. “启蒙”主要是思想文化领域的运动
B. “启蒙运动”包含了重要的政治内容
C. “启蒙”意味着新旧两种思想的斗争
D. “启蒙”意味着一种新的思想体系的建立
[单项选择]在通过租船经纪人成功地签订了租船合同后,通常由船舶出租人向租船经纪人支付“经纪人佣金”。航次租船下,因为一方当事人的过错,导致租船合同不能履行时,为了保护租船经纪人的利益,应当在合同中载明如何处理租船经纪人的佣金问题。94年金康合同范本规定,在这种情况下由过错方支付原定佣金的()给租船经纪人。
A. 1/3
B. 2/3
C. 1/4
D. 1/2
[单项选择]

文化“必定有异”,文明“难免有异”;文化“必须存异”,文明“可以存异”。这就是文化与文明的区别。所以.文化可以交流,甚至融合,但最终“存异”。文明的趋向,却是“求同”。因为文明的背后,是核心价值;而只有人类共同的价值,才最有价值。由此可见,只要把握了全人类的共同价值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根据这段文字,不能得出的观点是()。


A. “求同”是打造文化航母的根本
B. 文化对“异”的包容程度要宽于文明
C. 世界文明存在着不同价值取向
D. 文化即使融合也难以消除差异
[单项选择]( )是以时间为基础的租赁船舶方式,即船舶所有人将船舶出租给承租人,使其使用一定时期的租船运输。
A. 定程租船
B. 定期租船
C. 光船租船
D. 班轮租船
[单项选择]在海洋运输中的定期租船,它是以时间为基础的租赁船舶方式,即船舶所有人将船舶出租给承租人,使其使用一定时期的租船运输。以下关于其说法不正确的是( )。
A. 定期租船又称航次租船
B. 承租人在租期内可将此期租船充作班轮或程租船使用
C. 租船人有调度和使用船舶的权力并承担由此产生的燃料费、港口费、装卸费、理货费、垫舱物料费等
D. 船方除负担船员的薪金、饮食外,还应保证船舶的适航性和承担由此产生的准修和保养费用
[单项选择]

在Word中可用“编辑”→“定位”命令对需要寻找的位置进行快速定位,()不属于定位目标。


A. 页
B. 节
C. 行
D. 宏
[单项选择]光船租赁合同与定期租船合同的相同点是()
A. 船舶所有人保留船舶的占有
B. 按照实装货物的数量收取运费
C. 租金按照使用船舶的时间计算
D. 船舶所有人雇佣船长船员
[单项选择]

某Excel工作簿己设置了“打开”与“修改”两种密码,如果只知道其“打开”密那么()。


A. 可打开该工作簿,也可以修改,但是不能按原文件名存盘
B. 可打开该工作簿,一改动数据就会出现报警信息
C. 可在打开工作簿对话框中,看到该工作簿名,但是无法打开
D. 可以打开该工作簿,只有原来设置密码时选中的工作表是只读的,其他工作表可以修改
[单项选择]

Word中“编辑”菜单下的“定位”命令的功能不能够定位()。


A. 脚注
B. 尾注
C. 页
D. 指定格式
[单项选择]

中国的“两河文明”
中国的“两河”,即黄河与长江,比原来常说的西亚的两河即幼发拉底河与底格里斯河要长要大得多。作为中国历史上的文明大河,黄河、长江有着极其丰富的人文资源,只是水性及两岸的人文各不相同,历史关系也更复杂。
幼发拉底河与底格里斯河相距不远,地理、气候条件基本相同,水性相差不大。历史上两河之间有古老的文明发祥,两河合力,浇灌出车轮、历法、文字等灿烂成就。西亚两河在人文发展上则具有“一体化”的特征。
中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新石器文化,是各自成长的两大类原始文化,互不统属。即便到了铜器时代,黄河流域与长江流域的人文关系也不是那么清楚。西亚的两河流域约在公元前24世纪出现统一国家,形成“两条河流,一个王权”的局面。而中国的两河最早何时共尊一个王权,还是个尚待研究的问题。中国早期最大的王权夏商二朝都在黄河流域。长江流域可能另有大小王权,但无法确知。黄河流域的夏王权势力是否曾到达长江流域按史书的说法,大禹曾巡狩到会稽,算是到了长江,但今天的历史学家对此多持怀疑态度。商朝的势力到没到过长江,本来也有争论,但近几十年来长江流域新石器文化与铜器文化考古发现,使问题开始变得有趣。
首先是湖北黄陂龙城商代遗址出土的铜器、陶器,其风格与郑州商城遗址的相同,很可能是商朝的一支贵族率人来到这里筑城定居。假如黄河流域商朝的王权到了长扛,“两条河流,一个王权”的局面就获得了第一个证据确凿的支点。
后来,在长江流域不断有铜器时代的重要遗址发现,勾勒出长江流域的铜器文明,最有名的当属江西新干大洋洲、四川广汉三星堆遗址。一批商周时代铜矿在长江中游的发现尤其值得注意,它可能提示着北方早期王权觊觎长江流域的一个重要原因。以文明特征而论,没有铜器便不成为商朝,商王对铜矿资源的控制一定会不吝代价。盘龙城商朝据点与控制长江中游的铜矿可能有关。经济的需求(铜矿)导致政治行为(诸侯据点),在历史事实上也很有可能,也许黄河与长江的政治结合就是这样开始的。

以下说法最符合原文意思的一项是(
A. 幼发拉底河与底格里斯河流域的文明在人文发展上的一体化程度,远远早于中国的“两河文明”
B. 黄河文化与长江文化原本就是各自成长的两大类原始文化,互不统属,因而不可能共尊一个王权
C. 盘龙城商代遗址、新干大洋洲和三星堆遗址出土的铜器,证明商朝贵族曾在这里筑城定居
D. 长江流域不断有铜器时代的重要遗址发现,说明黄河流域的商王朝确曾控制过长江中游的铜矿

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