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[单项选择]下列哪本书总结了秦汉对痔的认识，并将痔分为"牡痔、牝痔、脉痔、肠痔、血痔"5种：
A. 《外台秘要》
B. 《诸病源候论》
C. 《千金要方》
D. 《伤寒杂病论》
E. 《针灸甲乙经》
[单项选择]中断的中断源分为5种，下述______不属于这5种中断源。
A. 溢出中断
B. I/O中断
C. 时钟时断
D. 程序中断
[单项选择]人的认识分为感性认识和理性认识，对事物现象的认识称为感性认识，对事物本质的认识称为理性认识，那么下列认识属于理性认识的是 ( )
A. 太阳每天东升西落
B. 物价上涨晕价值规律起作用的结果
C. 小丽长得很漂亮
D. 书是纸做的
[单项选择]人的认识分为感性认识和理性认识．对事物现象的认识称为感性认识，对事物本质的认识称为理性认识。那么，下列认识属于理性认识的是( )。
A. 太阳每天东升西落
B. 物价上涨是价值规律起作用的结果
C. 小丽长得很漂亮
D. 书是纸做的
[单项选择]根据对认识源泉的不同回答可将认识论分为
A. 可知论和不可知论
B. 经验论和唯理论
C. 反映论和先验论
D. 辩证法和形而上学
[单项选择]IEEE-1284标准定义了5种数据传输方式，每种传输方式又都可分为王种方式，以下选
项中哪一项不属于这三种方式
A. 正向方式
B. 反向方式
C. 双向方式
D. 同步方式
[单项选择]IEEE-1284标准定义了5种数据传输方式，每种传输方式又都可分为三种方式，以下选项中哪一项不属于这三种方式？
A. 正向方式
B. 反向方式
C. 双向方式
D. 同步方式
[单项选择]
莱布尼茨认为，认识可分为模糊的和明晰的，明晰的又可以进一步分为明确的和混乱的。模糊的认识不可能成为知识，因此用不着去研究它。明确的明晰认识即理性认识，是逻辑学研究的对象。而那种既混乱又明晰的认识值不值得研究呢从明晰的角度来说，是值得研究的；从混乱的角度来看，研究起来会有很大困难。
下列对莱布尼茨的观点理解正确的一项的是（）。
A. 模糊的认识虽然是一种知识，但研究起来会有很大困难
B. 明晰的认识可分为明确的认识和模糊的认识
C. 那种混乱又明晰的认识是没有研究价值的
D. 逻辑学的研究对象是理性认识即明确的明晰认识
