[单项选择]知识作为人类认识的结果，是一个外延很大的概念。它一般包括4个层次或方面，即常识、经验概括、科学知识和哲学知识。所谓常识，主要包括格言、谚语等一般人普遍熟知的知识，它往往不是对事物的本质及其规律的认识，而科学知识是一种理论体系，具有逻辑性、系统性。因此( )。
A. 科学知识是绝对真理，不容置疑
B. 与科学知识相比，常识有很多经不起推敲的地方，即其中包含着许多错误
C. 常识都不可信
D. 科学知识包含着常识

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[单项选择]知识作为人类认识的结果，是一个外延很大的概念。它一般包括四个层次或方面，即常识、经验概括、科学知识和哲学知识。所谓常识，主要包括格言、谚语等一般人普遍熟知的知识，它往往不是对事物的本质及其规律的认识。而科学知识是一种理论体系，具有逻辑性、系统性。这句话支持了一个论点，即：
A. 科学知识是绝对真理，不容置疑
B. 与科学知识相比，常识有很多经不起推敲的地方，即其中包含着许多错误
C. 常识都不可信
D. 科学知识中包含着常识

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[单项选择]知识作为人类认识的结果，是一个外延很大的概念。它，一般包括四个层次或方面，即常识、经验概括、科学知识和哲学知识。所谓常识，主要包括格言、谚语等一般人普遍熟知的知识，它往往不是对事物的本质及其规律的认识。而科学知识是一种理论体系，具有逻辑性、系统性。这句话支持了一个论点，即( )。
A. 科学知识是绝对真理，不容置疑
B. 与科学知识相比，常识有很多经不起推敲的地方，即其中包含着许多错误
C. 常识都不可信
D. 科学知识中包含着常识

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[单项选择]文献作为记载人类知识的最重要手段，是以( )形式传递知识的。
A. 载体
B. 非载体
C. 实物传递
D. 音像资料

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[单项选择]人类认识事物的秩序是
A. 从整体到特殊再到整体
B. 从实践到感觉再到实践
C. 从特殊到普遍再到特殊
D. 从否定到肯定再到否定

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[单项选择]知识的性质一方面可以作为一种标准区别“知识”与“非知识”或“准知识”，另一方面知识的性质也可以作为比较各种知识价值大小的标准，知识的性质的两个标准影响（）
A. 教育的目的
B. 课程内容的选择
C. 教学过程
D. 教学对象

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[单项选择]人类认识活动的最高形式是
A. 思维
B. 记忆
C. 情感
D. 感觉
E. 知觉

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[单项选择]( )是指对于行动准则的善恶及其意义的认识，它既包含着对一定的道德知识的领会，包括以这些知识作为自己行动指南，变为信念并以此来评价自己和他人的道德行为。
A. 道德意念
B. 道德认知
C. 道德情感
D. 道德行为方式

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[单项选择]人类认识的基础是( )。
A. 感性直观
B. 理性思维
C. 客观精神
D. 社会实践