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[单项选择]事物的肯定方面是指 ( )
A. 事物的积极方面
B. 事物的消极方面
C. 事物中维持其存在的方面
D. 事物中促使其灭亡的方面
[单项选择]事物内部包含肯定方面和否定方面，否定方面指( )。
A. 保持现存事物存在的方面
B. 促使现存事物灭亡的方面
C. 事物中的消极方面
D. 事物中居主导地位的方面
[单项选择]事物内部包含肯定方面和否定方面，否定方面是指( )。
A. 保持现存事物存在的方面
B. 促使现存事物灭亡的方面
C. 事物中的消极方面
D. 事物中居主导地位的方面
[单项选择]事物内部的肯定方面和否定方面的含义是( )。
A. 肯定方面是指事物的正确方面；否定方面是指事物的错误方面
B. 肯定方面是指事物的好的方面；否定方面是指事物的坏的方面
C. 肯定方面是指事物的落后的方面；否定方面是指事物的进步的方面
D. 肯定方面是保持事物性质和存在的方面；否定方面是促使事物灭亡而向其他事物转化的方面
[单项选择]概念的内涵指的是概念所反映的事物的本质，外延指的是概念的范围。概念的内涵增加的同时，也就是使本质的条款更多，它的外延就（）了。
A. 大
B. 多
C. 小
D. 增加
[单项选择]事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看
A. 是事物自我完善和发展的过程
B. 是新事物战胜旧事物的过程
C. 是螺旋式上升或波浪式前进的过程
D. 是不断周而复始的循环过程
[单项选择]客观事物的危险程度能被人们所普遍接受的状态指的是( )。
A. 本质安全
B. 安全
C. 危险
D. 系统安全
[单项选择]道德属于社会意识形态的范畴，道德一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚，“道德”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是( )。
A. 道德的内涵
B. 道德的起源
C. 道德的境界
D. 道德的范畴
