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[单项选择]人们常说：“开卷有益”。就一般情况而言这是对的。其实，开卷未必均有益，问题是开什么卷好书如“圣水”；坏书如“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会坠入暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提纯拔萃、弃莠存良的本领，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 这段话的观点是( )。
A. 读书要勤于思考
B. 只要开卷就有益
C. 读书要善于选择好书
D. 好书如“圣水”
[单项选择]人们常说：“开卷有益”。就一般情况而言是对的。其实，开卷未必均有益。问题是开什么卷。好书如“圣水”；坏书似“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会坠入阴暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提纯拔萃，弃莠存良的本领，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
这段话直接支持了这样一种观点，即( )。
A. 读书要善于提问
B. 读书要善于思考
C. 读书要善于比较
D. 读书要善于选择
[单项选择]人们常说“开卷有益”。就一般情况而言是对的。其实，开卷未必均有益。问题是开什么卷，好书如“圣水”；坏书似“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会坠人阴暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提纯拔萃，去芜存菁的本领，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 这段话直接支持了这样一种观点，即( )
A. 读书要善于思考
B. 读书要善于提问’
C. 读书要善于学以致用
D. 读书要善于选择
[单项选择]人们常说“开卷有益”。就—般情况而言是对的。其实，开卷未必均有益。问题是开什么卷，好书如“圣水”；坏书似“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会堕入阴暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提 纯拔萃，去芜存精的本领，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。这段话直接支持了这样一种观点，即( )
A. 读书要善于思考
B. 读书要善于提问
C. 读书要善于学以致用
D. 读书要善于选择
[单项选择]人们常说：“开卷有益”，就一般情况而言是对的。其实，开卷未必有益，问题是开什么卷，好书如“圣水”；坏书似“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会堕入阴暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提纯拔萃，去芜存精的本领，做到“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。” 这段话直接支持了这样一种观点，即( )。
A. 读书要善于思考
B. 读书要善于提问
C. 读书要善于学以致用
D. 读书要善于选择
[单项选择]人们常说：“开卷有益。”就一般情况而言是对的。其实，开卷未必都有益。问题是开什么卷，好书如“圣水”；坏书似“魔鬼”，可以使人产生邪念，诱使读者沿坡下滑，甚至会堕入阴暗之深渊。因此，在茫茫书海中，我们要学会提纯拔萃，去芜存精的本领，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 这段话直接支持了这样一种观点，即( )。
A. 读书要善于思考
B. 读书要善于提问
C. 读书要善于学以致用
D. 读书要善于选择
[单项选择]人们固然不是遵循逻辑规律来进行思维的，但却不妨以逻辑规律来衡量人们的思维水平。这正如人们固然不是遵循语法来说话的，但却可以用语法来衡量人的语言水平。由此可以推出的正确结论是( )。
A. 人们的思维是没有逻辑规律的
B. 说话可以不按语法规则进行
C. 一个人的思维水平可以通过其与逻辑的符合程度来衡量
D. 人的思维是借助语言进行的
[单项选择]针对人们在生产过程中的安全问题，运用有效的资源，发挥人们的智慧，通过人们的努力，进行有关决策、计划、组织和控制等活动，实现生产过程中人与机器设备、物料、环境的和谐，达到安全生产的目标，称为( )。
A. 安全生产
B. 安全生产管理
C. 安全生产法制管理
D. 行政管理
[单项选择]自由是指人们
A. 摆脱了自然规律的束缚
B. 摆脱了必然的束缚
C. 能够能动地改造客观世界
D. 实现了对必然性的认识和对客观世界的改造
[填空题]所谓事故，就是人们在进行有目的活动过程中发生的，违背人们意愿的，可能造成人们有目的的活动暂时或永远终止，同时可能造成人员伤害或财产损失的（）。
