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[单选题]2500年前诞生的《孙子兵法》(又称《孙武兵法》），是世界上现存最古老的兵书，代表了中国古代军事思想的最高境界，但是它的作者究竟是谁？
司马迁在《史记.孙武吴起列传》中说,孙武和孙膑都确有其人,孙武生于春秋末期，孙膑则晚100多年,生于战国，各有兵法传世。由于孙武是春秋末期吴王的客卿,孙膑在战国中期的齐国担任过军师，因此班固在《汉书》中把孙武的兵法叫《吴孙子》,把孙膑的兵法叫《齐孙子》。《吴孙子》就是一直流传于世的《孙子兵法》,而《齐孙子》(《孙膑兵法》)在魏晋时已无记载。
唐宋以后，有人对《孙子兵法》及作者提出疑问，认为此书源于孙武，却完成于孙膑;也有人认为先秦著作往往不是出自一人之手，唐代杜牧说，孙武的兵法原有数十万言，曹操削其繁剩， 笔其精粹，以成此书；近代著名学者梁启超等不但怀疑《孙子兵法》其书为伪，甚至怀疑孙武、孙膑为同一人。
孙武与孙膑是否同为一人？他们各自是否都有兵书留世？此谜在20世纪70年代山东临沂银雀山汉墓的考古发掘中被解开。1972年，临沂地区偶然发现一座汉墓,陪葬品中有大量竹简，其中包括《孙子兵法》(105枚）、《孙膑兵法》(232枚）。这批竹简经刮削、烤炙而成，做工精细，两端平整，无刀削痕迹，系先用锯锯成而后锉磨而成。银雀山汉简的形制、书写格式、篇题的处理及各式符号的运用等，均符合汉代的简册制度。
临沂银雀山汉墓竹简带给世人最大的惊喜，莫过于还原了《孙子兵法》十三篇全貌以及《孙膑兵法》十六篇。经专家整理分析，银雀山竹简中的《孙子兵法》十三篇都有文字保存,这是现存最早的《孙子兵法》版本，大约成书于西汉初期，是最接近作者原始思想的版本，为校勘和研究《孙子兵法》提供了宝贵的资料，文献价值非同一般。竹简本《孙子兵法》计2300余字,现存内容与宋代版本相比,有100多处不同点，十分值得研究。
竹简本《孙膑兵法》整理出222枚，共得6000字以上，该兵法在消失了上千年后，失而复得，该书整理出上、下两编，上编可以确定属于《齐孙子》，共十五篇；下编是还不能确定属于《齐孙子》的论兵之作。竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本,也不是完善的版本。这些实物证据揭示了历史上的孙武、孙膑并非一人，也印证了司马迁《史记》中有关孙武、孙膑记载的真实性，《孙膑兵法》确有其书。
最适合本文的标题是（）。
A.银雀山汉墓整理出土大批竹简
B.银雀山汉墓竹简：为孙武、孙膑正名
C.银雀山汉墓《孙子兵法》的发现和破译
D.20世纪的考古大发现——银雀山汉墓竹简
[单选题]孙子，齐国乐安(今山东惠民)人，他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说：“善战者知胜也，无智名，无勇功。”因为在他看来，真正的善战者所打得胜仗，决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战，而是“胜于易胜”打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是（ ）
A.以小的代价赢得大的胜利
B.“不战而屈人之兵”
C.朴素的军事辩证法思想
D.除了“全胜”之外，就是“破胜”
[单选题]孙子兵法认为：作战的势态可分奇正两种，但由正变奇、由奇变正则是无穷无尽的。孙子指出：“故兵无常势，水无常形，能因敌变而取胜者，谓之神。”这一描述，从现代管理中，更符合（ ）。
A.权变理论原则
B.系统理论原则
C.权责对策原则
D.统一指挥原则
[单选题]《孙子兵法?-谋政》提出了预知胜利的五个根据，其中最后一个根据“将能而君不御者胜”，在现代企业管理中集中体现为：
A.A集权思想
B.B分权思想
C.C授权思想
D.D越权思想
[单选题]导致心无所倚，神无所归，虑无所定的是( )
A.过度愤怒
B.过度喜乐
C.过度悲忧
D.突然受惊
E.思虑过度
[单选题]导致心无所倚、神无所归、虑无所定的病机是（ ）。
A.惊则气乱
B.恐则气下
C.悲则气消
D.喜则气缓
[单选题]导致"心无所倚，神无所归，虑无所定"的情志因素是
A.怒
B.悲
C.喜
D.惊
E.思
[单选题]‐-11.导致心无所倚、神无所归、虑无所定的病机是
A.惊则气乱
B.恐则气下
C.悲则气消
D.喜则气缓
[单选题]情志异常，导致心无所倚，神无所归，虑无所定的是( )
A.过度喜乐
B.过度愤怒
C.思虑过度
D.过度悲忧
E.突然受惊
[单选题]心无所依,神无所归,虑无所定的表现与何种情志致病有关
A.怒
B.惊
C.思
D.恐
E.喜
[单选题] -12.导致“心无所倚，神无所归，虑无所定”的情志因素是
A.喜
B.怒
C.思
D.惊
E.悲
