[单选题]人工智能听起来很遥远，其实已经________到我们的日常工作和生活中了。人工智能的应用，让生活更便捷、更有趣，节约时间，解放体力，甚至未来机器将________人类进行一些基础性的劳作，这个场景令人憧憬。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.渗透替代
B.融入协助
C.深入取代
D.运用辅助

[单选题]人工智能听起来很遥远，其实已经 到我们的日常工作和生活中了。人工智能的应用，让生活更便捷、更有乐趣，节约时间、解放体力，甚至未来机器将 人类进行一些基础性的劳作，这个场景令人憧憬。
A.渗透 替代
B.融入 协助
C.深入 取代
D.运用 辅助

[单选题]人工智能听起来很遥远，其实已经_____到我们的日常工作和生活中了。人工智能的应用，让生活更便捷、更有乐趣，节约时间、解放体力，甚至未来机器将_____人类进行一些基础性的劳作，这个场景令人憧憬。
A.渗透 替代
B.融入 协助
C.深入 取代
D.运用 辅助

[单选题]人工智能听起来很遥远，其实已经______到我们的日常工作和生活中了。人工智能的应用，让生活更便捷、更有乐趣，节约时间、解放体力，甚至未来机器将______人类进行一些基础性的劳作，这个场景令人憧憬。
A.渗透 替代
B.融入 协助
C.深入 取代
D.运用 辅助

[单选题]一般想到莎士比亚，都觉得非常遥远——他来自遥远的古代及国外，而更遥远的距离来自他的作品普遍被视为经典中的经典，自然就变得________。除了少数学者专家或导演们，大众也许是无法亲近或理解的。其实不然，莎士比亚的戏剧之所以伟大就是因为隔了四个世纪，还能那么鲜明而深刻地映照在我们时代上，与我们________。 填入划横线部分最恰当的一项是：
A.讳莫如深 互动
B.孤芳自赏 同行
C.深不可测 对话
D.高高在上 共勉

[单选题]目前，社会上出现的制作和销售假文凭、假证件，已经成为社会的一大公害。公安等部门对此进行了多次集中整治，端掉了一大批制假售假窝点，惩治了一批制假售假的不法之徒。但是，社会上制作和销售假文凭假证件的势头仍不见多大扭转。如果上述断定是真的，则以下哪项断定也一定是真的?( ) 1．假文凭假证件的买方市场依然存在 Ⅱ．所破获的制假销假窝点只占这样的窝点的很小比例 Ⅲ．文凭和证件缺乏有效的辨伪设施 Ⅳ．公安等部门查处力度不够
A.只有I
B.只有I和Ⅲ
C.I、Ⅲ和Ⅳ
D.I、Ⅱ、Ⅲ和Ⅳ

[单选题]心脏压塞的临床表现除心音遥远微弱外还有
A.中心静脉压正常，动脉压低，脉压小
B.中心静脉压低，动脉压低，脉压小
C.中心静脉压低，动脉压低，脉压大
D.中心静脉压高，动脉压低，脉压大
E.中心静脉压高，动脉压低，脉压小

[单选题]《在那遥远的地方》是哪里的民歌？（ ）。
A.四川民歌
B.江苏民歌
C.蒙古民歌
D.青海民歌

[单选题]民国初年的文学革命，其实也就是一场类似库斯所说科学革命的例子，革命者认为旧有典范已经死亡僵化了，于是进行革命，革命之后，新典范出现，整个文学和文学研究逐导向一套新的理念，研讨的问题和答案的标准也改变了。采用西方的思考方式，观念系统，术语概念，来讨论中国文学，碰到个别典范无法丈量的地方，使语病中国文学文学及评论定义不准确，系统不明确，结构不严谨，思想不深刻等等。这段文字意在说明：
A.民国初年的中国文学作品，蒙有革命性的特点
B.民国初年的文学革命用新典范评判中国文学不尽合理
C.民国初年的文学革命与库思所说的科学革命有相通之处
D.西方文学批评理论对民国初年的文学革命产生了深刻影响

[单选题]很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数的努力。想想有多少人已经消失在过去．他们在人数上远比如今生存在地球上的后代更多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后那些先人们所经历和体验过的人类生存状态。这类研究有过不同的名字——心态史、社会思想史、历史人类学或文化史，不管什么标签，目的只有一个，即理解生活的意义：不是去徒劳地寻找对这一伟大哲学之谜的终极答案，而是_____。 画横线部分最恰当的一句是（　　）。
A.将研究聚集于下层百姓的日常生活及其意义世界
B.要到前人的日常生活与思想观念中去探求和了解他们对这一问题的回答
C.相信过去的人们以自己特殊的生存策略开辟了人类生活方式的无限可能性
D.寻找和掌握社会发展必然规律并以这种“客观真理”来解释和改造社会

[单选题]我们已经习惯于对于文化遗产进行“糟粕”和“精华”的两分法切割的思维,其实，一旦切割就是对遗产动了现代手脚。过去很多人曾经无知地去切割自认为“糟粕”的部分，把衰老的肌体切割得经断脉碎；现在又有很多人强行把衰老的肌体丰胸植皮、镀金抹彩，打扮成代表历史灵魂的“精华”形象，同样都是摧残。 这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A.现代很多人喜欢把一些毫无意义的历史文化遗产视为珍宝
B.文化遗产如果没有好坏之分,将不利于今人进行价值定位
C.人为地给文化遗产赋予其他意义，是对历史文化的不尊重
D.历史文化遗产已承受不起现代人的摧残，正走向衰老没落

[简答题]阅读下列材料，回答问题。 那一种遥远的幽默 杨芳 本来，曹禺从南开转学到清华，一半是为了王文显。他早就听说，这位外国语文学系主任，对戏剧颇有研究。 但听课后，他竞有些失望。从头至尾，王文显都在念英文讲义，而且年年如此，从不增删。难怪教《近代诗歌》的温源宁教授说，那情形“好似一个长老会的牧师正在主持葬礼”。 即便在课下，他也枯燥无味。据说，学生登门拜访，大多是谈正事，说完便走，“没有人逗留，也没有人希望延长约会时间”。 他不苟言笑，瘦长白净的脸上，嘴角略微向下撇。1936年外国语文学会的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜纹领带，背着手，和吴宓一左一右立在中央，满脸严肃。自1915年伦敦大学毕业，王文显便在清华教书，直至1937年学校南迁。其间，他历任教务主任、代理校长和外文系主任。 不同于为人的刻板，他写出的剧本却别有一番幽默，“没有丝毫沉闷无味之处”。 在暗讽袁世凯称帝的喜剧《梦里京华》中，他写下一幕大小老婆争当皇后的闹剧：“大太太喘气喘得活像夏天的狗。她旋转得眼花缭乱。一姨太太一个箭步跳到她身后，伸手要抓她的头发。她没有抓住头发，仅仅撕下她的领子。” 他的另一部英文喜剧《委曲求全》，写得则是教授钩心斗角的丑态。男主角是一位大学校长，一出场，便抱着哈巴狗，大言不惭地对下人说：“我要不耍一点儿手腕，你想我能维持五分钟之久吗 ” 这是这位代理校长的切身感受吗 人们不得而知。至少，在现实中不大看得出来。在会议上，他不慌不忙，不东拉西扯；做事方面，他一丝不苟，“各个方面无疵可求”。甚至，他永远一个样儿，抽烟斗，打网球，夏天穿短装，冬天换长袍。 温源宁说他“像个固定的设备毫无改变”，调侃他为清华的“不倒翁”和“定影液”：“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华。” 与学生曹禺的悲剧不同，王文显的作品是喜剧，充满了嘲讽，令人捧腹大笑后若有所思。 《委曲求全》在耶鲁大学演出时，《波士顿报》一位记者评价：“柔和的、恶嘲的微笑……实在是中国人对于喜剧的一种贡献。” “(他的作品)是那种坐在小剧场里，一边喝着咖啡和茶，一边细细品味的话剧。”中国艺术研究院话剧研究所副研究员张耀杰说。 1990年，正读研究生的张耀杰在资料室无意中发现一本二三十年代的杂志。上面布满灰尘，旧得“翻几下就会烂掉”，其中介绍了王文显。不同于那个年代常有的慷慨激昂，他的文字温文尔雅，很有情趣。 “这种情趣充满了文人式幽默，没有火药味，温厚中带着一丝人文关怀。”张耀杰说，“我们现在很少还有这种幽默。” 只是这种情趣“缺乏战斗性”，这些文字也在以往的戏剧史研究中被忽略。出版于20世纪80年代、被称为中国戏剧史权威著作的《中国现代戏剧史稿》一书，732页里对他的介绍只有薄薄4页。“剧中所表现的民主主义和爱国主义精神以及基于这种精神对中国黑暗现实的批判，是在历史上起了进步作用的。”书中写道。 清华大学图书馆东北角不远处，曾是王文显居住的北院住宅区。梁启超、朱自清等学者也一度在这里居住。而如今，这里则是一大片草坪，稀稀拉拉种着柳树和杨树，有学生在看书，也有老人推着童车，早已不复是“点点翠竹千般绿，几条小路尽文人”的景象了。 问题： (1)文章已有《梦里京华》一例，为何还要列举《委曲求全》 请简要分析。 (2)请根据文本，探析“没有他，清华就不是清华；有了他，不管清华还会再有多少变革，也依旧是清华”这句话的含义。

[简答题]阅读下面的文章，按要求回答问题。 语文天生浪漫(节选) 熊芳芳 让我们再次聆听那遥远的声音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮”即便是义愤填膺吧，也是那般的富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，更是将古人的浪漫情怀推向了极致。 语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。 开天辟地的盘古，以身补天的女娲，用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫，逐日的夸父，用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。 因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。 因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”。 语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。 因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。 因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走你的路，让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟： 因着语文，我们收藏了春的温暖、夏的火热，秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。 语文，是天生浪漫的文化栽体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。 浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。 一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；也能像王安石一样无畏，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。他们可以心游万仞、精骛八极，更可以在现实世界中撑门拄户，立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可面壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕垄亩如诸葛亮，“淡泊以明志，宁静以致远。” 唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正的理解生活，热爱生活，享受生活；唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正的理解语文，热爱语文，欣赏语文。 因为，语文天生浪漫。 浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的。 一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥、一句句清风的低语、一帧帧季节的相片、一些黎明、一些黑夜、发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地再读。让我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行，在真实与浪漫中徐徐穿行。 问题： (1)通观全文，“语文”与“浪漫”之间的关系是什么请简要加以分析。 (2)通读上文，你最欣赏的一点是什么请围绕你最欣赏的一点简要加以分析。

[单选题]晚清距离现今并不遥远，但是，有许多重要的历史情节至今还是 ，真相莫辨。不少重要的人物，至今史家还很陌生。试举一例，光绪二十一年十月二十八日傍晚，中南海的仪鸾殿内灯火辉煌，____森严。慈禧太后盛怒之下，痛责二妃。 依次填入横线处最恰当的一项是（ ）。
A.眼花缭乱 戒备
B.扑朔迷离 气象
C.眼花缭乱 气象
D.扑朔迷离 戒备