[单选题]在FDTA配位滴定中的金属(M)、指示剂(In)的应用条件中不正确的是()
A.在滴定的pH值范国内,金属指示剂的配合物的颁色与游离指示剂的所色有明显差异
B.指示剂与金属离子形成的配合物应易溶于水
C.MIn应有足够的稳定性,且KMIn>K
D.应避免产生指示剂的封闭与僵化现象

[单项选择]除了以下哪种疾病，其他均可能发生小细胞低色素性贫血
A. 慢性感染后贫血
B. 缺铁性贫血
C. 铁幼粒细胞贫血
D. 地中海贫血
E. 急性上消化道出血后贫血

[多项选择]地理信息系统原始信息的获取途径主要有( )。
A. 根据国外资料预测
B. 摄影测量与遥感
C. 野外实地测量
D. 现场考察
E. 社会调查与统计

[单选题]如不小心关断发动机起动手柄，能否立即再次提起发动机起动手柄尝试重新起动发动机？
A.能
B.不能

[判断题]抢险救援消防车升降杆及锁紧滑块加注的润滑油必须是轻质油（用缝纫机油或机械油）。( )
A.正确
B.错误

[判断题] 期间以时、日、月、年计算,期间开始的时和日不算在期间以内。本条例另有规定的除外。( )
A.正确
B.错误

[单选题]肠炎宁治疗慢性肠炎几周为一个疗程
A.四周
B.两周
C.三个月
D.半年

[判断题]消雷器是利用金属针状电极的尖端放电原理,使雷云电荷被中和,从而不致发生雷击现象。( )
A.正确
B.错误

[填空题]主备单板中只有主板中的（）指示灯会亮。

[简答题]Die Welt der Mythen und Legenden Warum ist es für uns so wichtig, dass wir uns mit Mythen und Legenden beschftigen Die Antwort darauf lautet: Weil wir es uns einfach nicht leisten knnen, die seltene Gelegenheit ungenutzt zu lassen, in die geheimsten Gedanken der Menschheit einzudringen. Denn Mythen und Legenden verkrpern eine universelle menschliche Erfahrung. Sie entstanden zu verschiedenen Zeiten an unterschiedlichen Orten als Erklrung für die Probleme, mit denen sich die Menschen konfrontiert sahen. Zu den wichtigsten Themenkreisen zhlen: der Sinn des Lebens, Liebe und Fruchtbarkeit, Tod und das Leben nach dem Tod, das Verhltnis der Menschen zu den Gttern, Magie und Macht, Schicksal, Krieg, Unglücks- und Zuflle, die Schpfung und die Beschaffenheit des Universums. In der modernen Industriegesellschaft gibt es so gut wie keine Mythen und Legenden mehr. Sie existieren nur noch als Geschichten vergangener Generationen, an die man sich nur ungenau erinnert. In anderen Teilen der Welt ist die Mythologie jedoch immer noch sehr lebendig, beispielsweise in der religisen Tradition Indiens. Dort werden die Geschichten über die groen Gottheiten immer wieder erzhlt und sollen dazu dienen, den hinduistischen Glauben besser zu verstehen. Fast alle Religionen haben einen mythologischen Hintergrund, der auf vorausgegangenen Glaubensrichtungen beruht. So stellt beispielsweise die Gestalt von Satan, dem Teufel der Christen, eine enge Verbindung zu alten mesopotamischen Gottheiten her. Satan wird von den Christen als Symbol des Bsen schlechthin angesehen. Die vielfltigen Ereignisse und die Beschreibungen in den Mythen lassen uns tief in die menschliche Seele blicken. Und die Experten sind sich keineswegs einig, wenn es um Erklrungen dafür geht. Nach C. G. Jung (1876 - 1961) verfügt jeder Mensch über ein persnliches und ein kollektives Unbewusstes. Das persnliche Unbewusste wird dabei geprgt von individuellen Erfahrungen, whrend das kollektive Unbewusste das geistige Erbe der gesamten Menschheit einschliet. Durch dieses gemeinsame Erbe vergangener Erfahrungen wurden, wie Jung argumentierte, die Archetypen oder Urbilder geschaffen, die uns ein unbekanntes psychisches Leben bewusst machen, das einer weit zurückliegenden Vergangenheit angehrt. Dieses Seelenleben ist das Gedankengut unserer lngst nicht mehr existierenden Vorfahren, (es ist) die Art und Weise, wie sie sich das Leben, die Welt, die Gtter und die Menschen vorstellten.“ Jungs hochinteressante, aber unbewiesene Theorie geht davon aus, dass die meisten groen Mythen, die bis heute überlebt haben, mit fast hundertprozentiger Wahrscheinlichkeit entstanden, kurz bevor sich unsere Zivilisation herausbildete. So findet sich beispielsweise das Urbild der Fruchtbarkeitsgottheit in prhistorischen Bildwerken, die die Muttergottheit zeigen. Diese Statuen zeigen durch ihre überdimensionalen Brüste, Hüften und Gese deutlich, was man in den Muttergottheiten verehrte. Denn ohne fruchtbare Frauen konnte keine Gruppe von primitiven Jgern und Sammlern überleben. Spter tauchte dann zusammen mit dieser Muttergottheit eine weitere Figur auf: ihr Sohn und Gemahl. In den Stdten des alten Mesopotamien, die ab 2600 v. Chr. entstanden, bildete die Verehrung der Fruchtbarkeitsgttin und ihres sterbenden und wieder auferstehenden Gefhrten den Mittelpunkt der Religion. Die frühen Bauern, die die Felder auerhalb der Stadtmauern bestellten, wussten um das Keimen, das Wachsen und das Sterben der Pflanzen und kannten sich in der Viehzucht aus. Ihre Kenntnisse und ngste schlugen sich in der Geschichte der Gttin Inanna und ihres unglücklichen Gatten nieder. Diese Gttin der Liebe und ihre Schwester, die Gttin des Todes, symbolisieren nichts anderes als die zwei Seiten der Wirklichkeit - Licht und Dunkelheit, Gut und Bse, weiches Fleisch und unfruchtbarer Staub. Eine Figur, halb Mann, halb Tier, die an den Wnden von Hhlen oder als Steinfigur erhalten ist, stellt einen weiteren Archetypus der Urzeit dar. Bilder von Mnnern mit Hirschgeweihen erscheinen in so weit auseinanderliegenden Lndern wie Frankreich und Australien, Kanada und China. Diese Geisterwesen halfen wohl bereits den frühen Jgern und haben bei den Indianern Nord- und Südamerikas sowie den Vlkern im nrdlichen Teil Asiens bis heute überdauert. Die engsten Beziehungen zwischen allen Lebensformen bildeten sich aber im Nilta heraus, denn die alten gypter sahen die ganze Welt als lebende Einheit. JedeKreatur war dabei Teil einer Lebensgemeinschaft, die von der hchsten Gottheit biszum niedersten Insekt alle einschloss. Das alte gypten beeindruckte die Griechen der Antike derart, dass sie es als die 70 Wiege der meisten Erfindungen und Ideen ansahen. Bereits vor 525 v. Chr. reiste der griechische Philosoph und Mathematiker Thales von Milet nach gypten, um dort die Methoden der Landvermessung zu studieren. Der Historiker Herodot bemerkte spter, dass auf diese Art mglicherweise die Geometrie entstand und spter nach Griechenland kam. Ob dies nun tatschlich zutrifft oder nicht - diese Reise markierte in jedem Fall einen Wendepunkt im Denken der Menschen. Denn Thales hatte damit begonnen, sich an dem zu orientieren, was er wirklich sah - ohne Rücksicht auf die damaligen Ansichten über das Wesen der Gtter. Heute schtzen wir die Erkenntnisse, die wir durch das Studium der menschlichen Psyche gewinnen knnen; und dazu gehren auch die Schlüssel, die uns unser Wesen verstehen lassen und die uns Jungs Archetypen liefern. (Aus: Arthur Cotterell, Die Welt der Mythen und Legenden. S. 5 ff. Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf., München 1990.) 798 Wrter, 5520 DZ Fragen zum Text: Die Welt der Mythen und Legenden Nennen Sie mindestens 4 Themenkreise von Mythen und Legenden!

[多选题]下列关于液化石油气物理性质描述不正确的是( )
A.蒸气比空气轻
B.蒸气比空气重
C.液态时比水轻
D.液态时比水重

[判断题]交接箱体应能防尘、防水、防蚀，并有闭锁装置。
A.正确
B.错误

[单选题]高层建筑发生火灾时供人员暂时避难、休息的楼层叫（）。(易)
A.休息层
B.避难层
C.安全层
D.中转层

[单选题]对钻井液密度设计的一般要求是使钻井液的液柱压力()地层压力。
A.小于
B.等于
C.略小于

[填空题]（）是利用专门的设备，或利用水的自然落差将高位水通过压力管送到田间，再经喷头喷射到空中散成细小的水滴，均匀地散布在农田上达到灌溉目的。

[单选题]高速铁路W300-1型扣件轨距挡板为满足钢轨左右位置调整需要，配有（）种规格
A.10
B.12
C.14
D.16

[判断题]滑块每分钟行程次数反映了生产率的高低
A.正确
B.错误

[单选题]增大翼型最大升力系数的两个因数是( )
A.厚度和机翼面积
B.厚度和弯度
C.弯度和翼展

[单项选择]
(由单选和多选组成)
×10一档下的最大示值误差为( )。
A. -0.16V
B. -0.12V
C. 0.12V
D. 0.16V

[单选题]下列说法符合《蒙特利尔公约》所规定的“飞行中”定义的是（ ）。
A.航空器从装载完毕、机仓外部各门均已关闭时起，直至打开任一机仓门以便卸载时为止，应被认为是在飞行中
B.从地面人员或机组为某一特定飞行而对航空器进行飞行前的准备时起，直到降落后二十四小时止，应被认为是在飞行中
C.航空器强迫降落时，在主管当局接管对该航空器及其所载人员和财产的责任前，不应被认为仍在飞行中
D.以上说法都错误

[单选题](1分)单选题
液波震颤阳性的腹水量至少是
A. 5000~6000ml
B. 1000~2000ml
C. 4000~5000ml
D. 2000~3000ml
E. 3000~4000ml

[判断题]劳动纪律是劳动者参与社会共同劳动时所必须遵守的劳动规则和秩序序。

[单选题]被单处或者附加剥夺政治权利的党员,应当给予_( )处分。(《条例》第33条)
A.严重警告
B.留党察看
C.开除党籍

[单选题]采掘工作面风流中二氧化碳浓度达到( )％时，必须停止工作，撤出人员，查明原因，制定措施，进行处理。
A.0.5
B.0.75
C.1.5

[单选题]下列哪一项检查最常用于确定心肌梗死的部位
A.超声心动图
B.心电图
C.放射性核素扫描
D.心向量图
E.血清心肌酶

[单选题]使用计算机.传真机.无线传送系统发布调度命令时，命令接受人员确认无误后应()。
A.汇报领导
B.通知相关人员
C.等待下个命令
D.及时反馈回执

[判断题]K型扣件的主要作用是增强桥上线路稳定。 (　　)
A.正确
B.错误

[判断题]铸造过程中，内冷铁的材质应该和铸件材质基本相同。

[判断题]人员下道避车时应面向列车认真瞭望，防止列车上的抛落、坠落物伤人。
A.正确
B.错误

[判断题]动车所安全联锁控制系统主要由PLC网络控制子系统、计算机动画显示子系统、门禁控制子系统和视频监视子系统四个部分构成。( )
A.正确
B.错误

[多选题]腹膜炎的患者胃肠减压的目的：
A.减轻腹胀
B.可以从胃管内注入药物
C.有利于胃肠功能的恢复
D.可以从胃管内补充水、电解质
E.避免胃肠液继续外渗

[单项选择]男，6岁，查体发现胸骨左缘3、4肋间收缩期杂音，伴有震颤，超声多普勒显示室间隔有左向右分流。以下哪项不会出现（）
A. 心电图正常
B. 心电图右束支传导阻滞
C. 超声心动图左心室肥大
D. 超声心动图右心室肥大
E. 胸部X线肺血流减少